Как изменить инфантильного мужчину

Кто такой инфантильный мужчина? Как вести себя женщине рядом с такии супругом, можно ли исправить его инфантилизм или это непобедимый «диагноз».

Самое частое, что можно услышать от замужней женщины, дающей оценку своему супругу – «Он ведет себя как ребенок! Когда же мой муж вырастет?». То есть она видит, что её суженый так и не вырос и совершает ошибки с детской наивностью и не пытается исправляться. Все это говорит о том, что её супруг – инфантильный мужчина. Что же ей делать в такой ситуации? Есть ли возможность перебороть негативное и мешающее семейной гармонии качество, какие существуют методы или придется смириться с тем, что суждено до конца дней находиться рядом со взрослым ребенком.

Мужчина ребенок

Какой он – инфантильный мужчина

Следует сразу прояснить главный недостаток мужчины с детским типом характера. Что больше всего не любят маленькие детки? Правильно, совершать проступки, но не отвечать за них! То же самое и со взрослыми мужчинами, за которыми, казалось бы, каждая женщина должна быть как за каменной стеной. Инфантильный супруг не любит отвечать за действия, брать на себя ответственность и обязательства, принимать важные для семьи решения. При этом, как правило, характер человека веселый, он любит создавать для своей возлюбленной атмосферу праздника, релакса.

Короче говоря, как и в детстве – хочется веселья, остальное подождет или другие важные, «невеселые» вещи сделают за меня другие. Ну что ж, вначале отношений такое поведение приводит прекрасную половину в восторг. Женщина получает, наконец-то праздник, но он ведь длится не до конца жизни. Так не бывает, что можно безгранично развлекаться и больше ни за что не отвечать, ничего не делать.

Жизнь – это еще и рутина, монотонная работа, иногда скука, тоска. И она не состоит только из праздников и кутежа, требуется также и поработать, дабы накопить на веселье. И даже если в карманах «куры денег не клюют», все равно – регулярно приходится брать на себя ответственность, принимать решения и действовать.

В компании с душевным, остроумным и привлекательным инфантом наступает момент разочарования, гнева, раздражительности, а то и открытой агрессии.

По данным психологов, чаще всего инфантильные мужчины встречаются в среде алкоголиков. Оно и понятно, такие «типажи» не в состоянии брать ответственность за собственную жизнь, а не то, чтобы за какие-то действия, влияющие на течение жизни окружающих.

Инфантилизм

Откуда берется инфантилизм

На формирование «детскости» в мужском характере, как объясняют специалисты по психологии, влияют разные факторы. Но ни для кого из нас не секрет, что на протяжении многих поколений мужчины уничтожались с печальной регулярностью. Войны, революции, бунты, болезни, тяжелые условия работы, служба – все это стало причиной «редения» мужских рядов. Особенно мы теряли тех, кто действительно был цветом нации – мужественных, решительных, интеллигентных, смелых и ответственных представителей сильного пола.

В результате такого «неестественного» отбора, в живых оставались слабые представители сильного пола, и конечно же, количество женщин по сравнению с численностью мужчин становилось больше. И чтобы исправить ситуацию так, чтобы численность тех и этих была соответствующей, требуется три поколения. Причем не должно быть ни войн, ни эпидемий, ни революций и бунтов.

Выжившим в тяжелых условиях женщинам приходилось брать на себя не только свои женские функции, но и «работу» мужчин. И учитывая тот факт, что отцом их ребенка был заведомо «слабый» мужчина, он и рос под большим влиянием матери. Дабы подавить в нем сильные качества, она холила и лелеяла свое чадо.

Специалисты утверждают определенную парадоксальность такой ситуации. Ни одна мать не хочет, чтобы её сын рос «женщиной» в штанах – мягкотелым, слабым, безынициативным. Но в силу её природных функций, установок, она все же умудряется вырастить из него «натуральную бабу».

Почему у одних мужчин на протяжении жизни проявляется инфантильный, «детский» характер, а другие в соответствии с возрастом не боятся вызовов судьбы, принимают решения и берут на себя обязательства.

Опытные психологи утверждают, что большое значение в формировании инфантильного характера играет эмоциональное и социальное состояние ребенка. Возможна определенная заторможенность, представляющая собой врожденную патологию, а также неправильное воспитание, о чем мы уже говорили. Итак, чтобы резюмировать факторы, влияющие на формирование в ребенке инфантилизма, должны присутствовать следующие моменты:

  • чрезмерная опека со стороны взрослых;
  • давление, агрессия и насилие в детские годы;
  • чрезмерная любовь и обожание;
  • неблагополучная обстановка, ссора и конфликты родителей.

Мамочки, воспитывающие сыновей, проявляют свою любовь к дорогому чаду двумя методами.

  1. Мой сын самый лучший на свете. Он самый умный, красивый, галантный. Так его любить, как я – не сможет никто.
  2. Мой сын – никчемный с плохим, дурным характером. И без меня этот человек не способен сделать ничего! Таким образом, воспитывая из него инфантила, она понимает, что именно ей придется нести «крест» с нерешительным человеком до конца жизни.

Чаще всего такие отношения сопровождают неполные семьи, в которых ребенка мать воспитывает без отца. Или же, отец абсолютно безволен, страдает таким же инфантилизмом. К примеру – пьющий папа, не способный вообще что-либо решать в семье, в том числе, не имеющий возможности влиять на воспитание ребенка. Он и сам не способен принимать решения, брать на себя ответственность. Мать постоянно порицает своего сына, делает ему замечания, наказывает в виду своей нервозности из-за неблагополучия в семье. Или же она его холит, балует, потакает всем его капризам, что также губительно для формирования мужского характера.

Мужские капризы

Гиперопека

Сердобольные и глубоко любящие своего ребенка родители не дают и шагу ему сделать самостоятельно. Как часто мы становимся свидетелями того, как взрослые говорят, выполняют какие-то вещи, судят и решают все за ребенка. Да, они все это делают из лучших побуждений – не хотят, чтобы он ошибся и наступал на «их грабли».

И вместо того, чтобы объяснять ребенку как выйти из сложившейся ситуации, подсказать, они все делают за него сами. Например, ребенок испачкал ручки – можно просто включить кран и он их помоет. В нашем случае все по иному – родители бегут за тазиком, хватают малыша на руки и сами моют ему ручки. И таких случаев – полным полно! Но это мелкие примеры. Есть куда более сложные вещи, в которые вмешиваются взрослые и не дают своему дитю принимать элементарные решения. Пример – учеба.

Важно: каждый из нас должен делать самостоятельный выбор, правда, не без помощи советов родителей. Но это не значит, что делать его должны За нас, правильно – Вместе с нами!

Довольно часто родители за счет своих детей «компенсируют» свои неудачи. Если у отца не получилось заниматься большим спортом, то он буквально принуждают своего сына совершить чемпионские подвиги. И это приводит к ломке характера, и ребенок или становится инфантильным и во всем «послушным», или дает отпор и бунтует. Отсюда – вредные привычки, плохие компании и т.д.

Давление со стороны родителей

К сожалению, некоторая часть взрослых продолжает обращаться со своим ребенком грубо и агрессивно. Бедный малыш то и дело слышит о том, что сделал то не так, это не эдак. Маленький человечек из-за глупых и агрессивных взрослых с детства «знает» о том, что он никчемный, глупый, недалекий, тупой и т.д. Его все время сравнивают с кем-то из детей из семьи или ровесником.

Как часто мы слышим привычную фразу: «У всех дети как дети, а у меня какое-то недоразумение!». Мамочки по своей недалекости сравнивают собственного сына с сыном подружек, с его более способными и талантливыми одноклассниками. И что в результате? Если человеку постоянно повторять, что он тупой – он действительно отупеет, это всем известно. А слышать в свой адрес о своей никчемности, значит и будет ваш ребенок таковым. Нельзя то и дело называть свое чадо лодырем, лентяем, хулиганом. Так можно полностью подавить волю и желание ребенка вообще что-то делать. Очень скоро он будет во всем советоваться с родителями и не делать без веления мамочки какой-либо шаг.

Чрезмерная любовь к ребенку

Чрезмерная любовь

Еще один тип семейных отношений, в которых растет инфантильный ребенок – родители, испытавшие на своей «шкуре» проблемы и лишения из-за плохой обстановки в семье их же родителей. По этой причине, дабы их чадо не столкнулось с проблемами в детстве, они готовы оберегать его от любых трудностей. Такая любовь скорее губительна.

Во всем необходима «золотая середина». Нет, мы ни в коем случае не говорим о том, что ребенка можно постоянно порицать. Просто критика должна быть основательной, за то, что действительно сделал не так. Но нельзя давить – требуется беседа, разъяснения. Маленький человек только начинает жить – все должен «переварить» в своей голове.

Что касается большой любви, то и здесь родители часто допускают ошибки. С детских лет любящая мама не дает ему ничего делать. Таким образом, она готовит «потрясающий подарок» его будущей супруге. Трудно будет ей перевоспитывать «маменькиного сынка», неспособного убрать за собой тарелку, вымыть её, помочь в уборке, глажке и в других домашних делах. Нередко такой типаж неспособен принести в дом нормальный заработок. Ну как же, его не для этого родила и баловала мама. Мужчина такого типа не думает о том, что нужно купить, отремонтировать. Он все сваливает на плечи супруги – пусть сама решает.

Семейные конфликты

Если ребенок растет в атмосфере постоянных ссор, скандалов, ругани, она замыкается в себе. В нем начинает формироваться страх, опасения, комплексы. Он готов уйти в свой, сказочный мир, в котором тишь да благодать – никто не скандалит, не кричит. Там только праздники и веселье, всегда светит Солнце и никто ни на кого не орет.

Такое поведение родителей, не умеющих сдерживать себя в присутствии малыша, нередко приводит к более плачевным последствиям. Малыш ошибочно полагает, что причиной неприятностей между родителями является он, его поведение. Наступает тот самый момент самобичевание, приводящий к серьезным разрушениям психики. По этой причине, из-за накопившихся страхов, ему страшно вообще что-либо сказать, а не то чтобы выразить свое мнение. На каждое свое слово он ждет одобрения или хотя бы молчаливого согласия.

Признаки инфантилизма

По разным причинам женщины хотят видеть «врага» в лицо, то есть ознакомиться с «симптомами» инфантильности мужчины. Во-первых – можно прекратить с ним общение и искать другого спутника жизни. Во-вторых – предупрежден, значит, вооружен. В любом случае, зная недостатки возлюбленного, можно знать, с чем придется бороться.

Признаки инфантильного мужчины:

  • поведение по отношению к другим членам семьи потребительское;
  • лудомания – зависимость от азартных игр;
  • эгоцентризм, эгоизм;
  • отказ от своей ответственности и перекладывание её на других;
  • желание получить все и сейчас.

Потребительское поведении. Он везде ведет себя вполне адекватно, но оказавшись среди близких, ведет себя как истинный король, повелитель. Все и во всем должны его слушать, сдувать пылинки. И никакие домашние дела не должны касаться «его величества» – он приходит с работы – а его уже все ждет и ждут. Что касается его заработной платы, то, как правило, он тратит её на себя «любимого».

Зависимость от азартных игр. Чаще всего инфантильные мужчины и ведут себя как дети. А что главное для детишек? Правильно – играть, развлекаться. Ведь развлечения – это способ уйти в свой красочный, сказочный мир. То же самое происходит и со взрослыми мужчинами, только в отличие от детей, они увлекаются азартными, виртуальными играми. Если видите перед собой человека, который часто сидит у компьютера или забегает в стационарные игровые залы и делает ставки, катается на виртуальных авто, кораблях и т.д. – перед вами натуральный инфантил.

Проблема в данном случае заключается в том, что увлечение может «плавно» перетечь в серьезную зависимость. Мужчина может «застрять» в своем сказочном мире еще и по причине желания заработать денег «на халяву». Делая ставки, он надеется сорвать куш. В результате – потерянные деньги, время. Со временем, может дойти до того, что он будет выносить из дома последние вещи, ведь игромания – болезнь, стоящая в одном ряду с наркоманией и алкоголизмом.

Эгоцентризм. Он – центр Вселенной, а говоря проще, инфантильный мужчина считает себя «пупом Земли Русской». Так уж завелось с детства – родители порхали над ним и выполняли любой его каприз. И еще, перед всеми его выставляли как лучшего. И даже, несмотря на то, что это не так, его возвышали, советовали идти к своей цели не оборачиваясь. Так и вырастает тот, кому не интересна чужая судьба, у которого впереди его желание, все остальное – ерунда, не имеет значения. Про таких говорят «идет по трупам».

Перекладывает ответственность на других. Главный признак инфантильного человека – отказываться принимать решения, брать на себя ответственность и отвечать за совершенные поступки. Он предпочитает оставаться в стороне, самоустраниться, лишь бы вопросы решались без его участия. Он согласен на любой вариант, который предложат коллеги, супруга, друзья, родственники и т.д.

Все и сейчас. Есть выражение «С ножом к горлу!». Так вот, поведение инфантила – это прямое отражение данной фразы. Если ему что то хочется получить, то все должно произойти прямо сейчас. То есть «приспичило». Если что-то пойдет не так, кто-то откажет, не согласится с ним – ждите бурного скандала, его жуткое недовольство вплоть, до ухода из дому. Они могут совершить ужасные поступки, от которых большой вред наносится их близким. Но никаких выводов инфантильный мужчина сделать не в состоянии. Пройдет совсем немного времени, как он повторит свой глупый и эгоистичный поступок.

Инфантил

Какие женщины становятся «жертвами» инфантила

Мужчины с «детским» характером и сами не против «прилипнуть» к определенной категории женщин, в которых явно выражена «материнскость». Такие дамы готовы холить и лелеять своего спутника день и ночь, словно это не мужчина, а маленький ребенок. Существует три типажа женщин: ребенок, женщина и мамочка. Так вот, инфантильный мужчина чаще всего связывает свою жизнь с женщиной мамочкой и это естественно, ведь он ребенок. И что примечательно, такие тандемы чаще всего наблюдаются на территории России.

Ведь наши женщины в первую очередь видят себя матерями. Причины вполне понятные – условия жизни куда хуже, чем у их европейских и американских «коллег», мера ответственности, воспитанная такими же ответственными родителями. И не удивительно, что во время поисков спутника, она больше обращает внимание на мужчин-детей.

Но есть в этом моменте парадокс – она не знает, что в её подсознании «прячется» мать. И она совершенно не хочет искать себе того, кто не сможет быть «крепким плечом», поддержкой и опорой. Но факт случился. И пройдет совсем немного времени, как она поймет, что сделала неправильный выбор.

Как проявляет себя инфантильный мужчина в отношениях

Главное отличие взрослого ребенка – неумение принимать решения. Даже вопрос жениться, как правило, лежит на той, с кем он идет «под венец», на родителях. Рядом с ним нормально может себя чувствовать та, что привыкла по жизни командовать.

С девушкой. Что касается отношений с девушкой, то инфантил думает рядом с ней только о себе. Он может первые разы дарить цветочки, увлечься ею. Но как только «игрушка» будет полностью принадлежать ему, надоест ему, то он тут же потеряет к ней интерес. Инфантильный мужчина долгое время не хочет завязывать серьезных отношений и бежит от них куда подальше.

Отношения на работе. Среди коллег инфантильные особы ведут себя как «безмолвные» существа, индифферентные. Такие работники не проявляют инициативу, так как не хотят брать на себя ответственность и отвечать за непредвиденные ситуации. И пока ему не скажут, что нужно делать – будет сидеть «сложа руки». При этом инфантил не любит критику в свой адрес и тут же становится агрессивным. И, несмотря на то, что ругает начальство, он забывает о своем страхе за ответственность и может нахамить начальству.

Поведение в семье. Инфантильный человек сложно выстраивает отношения, как с близкими, так и друзьями. И какая бы ни произошла ситуация, он никогда не возьмет на себя вину и не захочет меняться. Скорее, он обвинит во всем тех, кто его плохо воспитал, кто вынудил совершить тот или иной поступок. И если кто-то не понимает его, не одобряет его действия, он замыкается в себе и считает весь мир плохой, только он хороший.

Как исправить инфантильного человека

Прежде чем начать борьбу с негативным качеством, женщина должна принять для себя важное решение – оставаться с этим человеком или расстаться. Ведь жизнь с таким супругом, возлюбленным будет нелегкой. Но есть позитивный момент – исправить инфантильного мужчину понемногу можно. Конечно, полностью искоренить его «детские» качества не получится. Но стоит отметить сразу – даже если она порвет отношения с инфантилом, то очень скоро притянет к себе другого, такого же капризного «ребенка». Итак, с чего же начать при исправлении инфантилизма?

  1. Первый шаг – перестать относится к нему как мама. Тут же станьте его другом, ровесником, партнером. А это значит, что должны быть дружеские, если хотите – взаимовыгодные отношения, умение подставлять друг другу плечо, поддерживать в сложных и простых ситуациях. Ведь вы пара, которой нужно вместе, сообща, разделяя обязательства переживать различные жизненные перипетии. Да, это сделать будет нелегко, но если вы любите этого человека, то наберетесь терпения, такта и мудрости. И шаг за шагом будете делить обязательства, к чему он со временем привыкнет.
  2. Если мужчина не хочет вместе добиваться улучшения качества отношений – поговорите с ним. Придется вместо его родителей наверстывать упущенное. Общаться, объяснять как ребенку, что хорошо, а что плохо. И необходимо начать с того, чтобы он взял на свои «плечи» те обязательства, которые ему больше по нраву. Ничего, со временем будет возможность дополнить список требований. Главное начать, а там пойдет как по накатанной.
  3. Перестаньте быть мужчиной в «юбке», развивайте свою женственность. А в чем она заключается – в ее слабости. Да в той самой, что называют «силой» прекрасной половины человечества. Перестаньте быть инициативной, пусть он берет на себя ответственность и принимает решения. Чем дольше будете сильной, тем больше рискуете утерять время на исправление своего «инфантила». Будьте сексуальны, мягки, нежны, ласковы и чаще говорите, что не можете самостоятельно справиться с какой-то проблемой. Так он поймет, что живет рядом не с мамочкой, а молодой и очень ранимой женщиной. Ведь без прямого указания на его недостатки, он так и не поймет, что застрял в детском возрасте!

При большом желании и наличии большой, искренней любви, люди могут преодолеть любые препятствия. Главное, создать такие отношения, при которых каждой из сторон союза будет комфортно и легко. Если женщину устраивает, что её супруг инфантильный человек – ну что ж, ничего менять не стоит. В противном случае, когда жена не в состоянии ощущать себя счастливой из-за «детского» характера своего супруга, нужно начинать действовать. Но не стоит сразу опускать руки и разрывать отношения. Ведь никто не даст гарантии, что следующий избранник будет лучше. Просто научитесь договариваться и мягко, нежно менять человека и все у вас получится!


Источник
Оглав­ле­ние

  • Виды пси­хо­ло­ги­че­ско­го инфантилизма
  • При­чи­ны муж­ской инфантильности
  • Про­яв­ле­ния инфантилизма
  • При­зна­ки муж­ской инфантильности
  • Поло­жи­тель­ные чер­ты инфан­тиль­ных мужчин
  • Типы инфан­тиль­ных мужчин
  • При­чи­ны муж­ской инфантильности
  • Мож­но ли пере­вос­пи­тать инфан­тиль­но­го мужчину 
  • Пра­во­слав­ный взгляд на инфан­тиль­ное поведение

Про­то­и­е­рей Дио­ни­сий Свеч­ни­ков, руко­во­ди­тель моло­деж­но­го отде­ла Бакин­ско-Азер­бай­джан­ской епар­хии, и Ната­лья Яра­со­ва, пси­хо­лог-кон­суль­тант Мис­си­о­нер­ско­го отде­ла Туль­ской епар­хии для «Азбу­ки супружества».

В наше вре­мя часто слыш­ны жало­бы на нена­деж­ных муж­чин. Жен­щи­ны ищут силь­ных, уве­рен­ных спут­ни­ков жиз­ни, а встре­ча­ют игра­ю­щих маль­чи­ков, не гото­вых брать на себя ответ­ствен­ность. Неко­то­рые совре­мен­ные муж­чи­ны неспо­соб­ны само­сто­я­тель­но решать даже свои про­бле­мы, не гово­ря уж о том, что­бы стать опо­рой для кого-то еще. Вырос­ло целое поко­ле­ние взрос­лых маль­чи­ков-инфан­тов, или, как неред­ко пишут в сети, инфантилов.

В чём-то это свя­за­но с общим «упро­ще­ни­ем» жиз­ни. В тяже­лых усло­ви­ях, напри­мер, во вре­мя войн, даже малень­кие маль­чи­ки рано ста­но­вят­ся ответ­ствен­ны­ми муж­чи­на­ми. Мож­но вспом­нить «Кла­до­вую солн­ца» М. При­шви­на – там как раз опи­сы­ва­ет­ся 10-лет­ний мужи­чок, не про­сто отста­и­ва­ю­щий свое пра­во при­ни­мать реше­ния за семью, но и на деле забо­тя­щий­ся о стар­шей сестре.

Но при отно­си­тель­но бла­го­по­луч­ной жиз­ни мно­гие муж­чи­ны отка­зы­ва­ют­ся взрослеть.

Виды психологического инфантилизма

Сто­ит отме­тить, что пси­хо­ло­ги­че­ский инфан­ти­лизм в рас­хо­жем пони­ма­нии – это явле­ние, кото­рое, по сути, инфан­ти­лиз­мом не явля­ет­ся. В пси­хо­ло­гии и меди­цине инфан­ти­лизм – это пато­ло­ги­че­ское состо­я­ние, харак­те­ри­зу­ю­ще­е­ся отста­ло­стью физи­че­ско­го и пси­хи­че­ско­го раз­ви­тия, в резуль­та­те кото­ро­го у взрос­лых людей про­яв­ля­ют­ся чер­ты, пред­ше­ству­ю­щие преды­ду­щим воз­раст­ным эта­пам. То есть это имен­но незре­лость пси­хи­ки или орга­низ­ма как болез­нен­ное, деструк­тив­ное состо­я­ние. А тот инфан­ти­лизм, о кото­ром часто гово­рят в обще­стве, под­ра­зу­ме­ва­ет, что вполне зре­лый, уме­ю­щий при­ни­мать реше­ния чело­век в той или иной мере осо­знан­но выби­ра­ет дет­ские моде­ли поведения.

Поэто­му пси­хо­ло­ги чёт­ко опре­де­ля­ют про­яв­ле­ние у взрос­лых людей качеств, соот­вет­ству­ю­щих более ран­ним воз­раст­ным эта­пам, либо как пси­хи­че­скую пато­ло­гию «инфан­ти­лизм», либо как пове­ден­че­ский инфан­ти­лизм, кото­рый может выра­жать­ся в виде:

  • син­дро­ма отло­жен­но­го взрос­ле­ния – это соци­аль­ное явление;
  • ком­плек­са лич­ност­ных про­блем под назва­ни­ем «син­дром Пите­ра Пэна».

Инфан­ти­лизм как пси­хи­че­ская пато­ло­гия рас­смат­ри­вать­ся в дан­ном мате­ри­а­ле не будет. Мы скон­цен­три­ру­ем­ся на «инфан­ти­лиз­ме» как про­яв­ле­нии неже­ла­ния или неуме­ния взрослеть.

Соци­аль­ное явле­ние «син­дром отло­жен­но­го взрос­ле­ния» – это отно­си­тель­но осо­знан­ный выбор взрос­ло­го чело­ве­ка как мож­но доль­ше оста­вать­ся ребен­ком. Счи­та­ет­ся, что при­чи­на­ми отло­жен­но­го взрос­ле­ния явля­ет­ся изме­не­ние жиз­нен­но­го укла­да обще­ства, пре­став­ле­ний об обра­зо­ва­нии и рабо­те, об инсти­ту­те бра­ка и дето­рож­де­ния. Даль­ше ото­дви­га­ет­ся воз­раст, когда дети начи­на­ют жить само­сто­я­тель­но, выхо­дя из-под опе­ки роди­те­лей. Доль­ше длит­ся обу­че­ние в вузах. Позд­нее созда­ют­ся семьи и рож­да­ют­ся дети.

Пси­хо­лог Э. Эрик­сон ввел поня­тие «пси­хо­ло­ги­че­ский мора­то­рий» – это слов­но отсроч­ка, предо­став­лен­ная на под­го­тов­ку к зре­лой жиз­ни чело­ве­ку, кото­рый ещё не готов взять на себя ответ­ствен­ность за свою жизнь. По сути, такой мора­то­рий – запаз­ды­ва­ние в при­ня­тии на себя взрос­лых обязанностей.

О син­дро­ме отло­жен­но­го взрос­ле­ния гово­рят, когда взрос­лые люди сохра­ня­ют под­рост­ко­вые, дет­ские моде­ли пове­де­ния, не спе­ша «осте­пе­нять­ся». Одна­ко при этом нет болез­нен­но­го недо­раз­ви­тия пси­хи­ки: напро­тив, такие люди вполне могут при­ни­мать реше­ния, эффек­тив­но выпол­нять постав­лен­ные перед ними зада­чи и т.д. Они часто успеш­ны в рабо­те. Но в отдель­ных обла­стях жиз­ни они слов­но оста­ют­ся детьми. Это те слу­чаи, когда чело­век может, но не хочет взрос­леть. Подоб­ный «инфан­ти­лизм» встре­ча­ет­ся и у муж­чин, и у жен­щин, хотя чаще, всё же, у мужчин.

Ещё в 80‑е годы про­шло­го сто­ле­тия появил­ся тер­мин «кидалт» – «взрос­лый ребе­нок». В наше вре­мя это явле­ние ста­ло настоль­ко рас­про­стра­не­но, что гово­рят уже о «кидалт-куль­ту­ре». Сей­час себя кидал­та­ми назы­ва­ют мил­ли­о­ны людей. Напри­мер, толь­ко в США в 2007 году свою при­част­ность к «кидалт-куль­ту­ре» озву­чи­ва­ли 7 млн. чело­век. В дан­ном слу­чае «дет­скость» пове­де­ния – во мно­гом осо­знан­ный выбор чело­ве­ка, бегу­ще­го от скуч­но­го, груст­но­го, слож­но­го мира взрос­ло­сти. Кидал­ты часто вполне успеш­ны и бла­го­по­луч­ны, неред­ко зани­ма­ют высо­кие посты и даже вла­де­ют ком­па­ни­я­ми, а все свое сво­бод­нее вре­мя посвя­ща­ют играм, тра­тят боль­шие сум­мы на раз­ные «усо­вер­шен­ство­ва­ния» и «про­кач­ку» игро­вых пер­со­на­жей и т.д.

Сто­ит учесть, что взрос­ле­ние – это про­цесс, свя­зан­ный не толь­ко с при­ня­ти­ем на себя соци­аль­ной роли взрос­ло­го чело­ве­ка. Нема­ло­важ­но и то, в каком воз­расте фор­ми­ру­ют­ся те или иные моз­го­вые «струк­ту­ры». Мозг чело­ве­ка в под­рост­ко­вом воз­расте чрез­вы­чай­но пла­сти­чен, ней­ро­био­ло­ги сопо­став­ля­ют его спо­соб­ность к раз­ви­тию в этот пери­од с самым пер­вы­ми года­ми жиз­ни чело­ве­ка. Фор­ми­ро­ва­ние тех зон моз­га, кото­рые напря­мую свя­зан­ные с взрос­ле­ни­ем чело­ве­ка, обыч­но закан­чи­ва­ет­ся в пери­од от 16 до 22 лет. Одна­ко уче­ные отме­ча­ют, что син­дром отло­жен­но­го взрос­ле­ния свя­зан с удли­не­ни­ем вре­ме­ни транс­фор­ма­ции моз­га, обес­пе­чи­ва­ю­щей пере­ход от отро­че­ства к взрос­ло­сти: обла­сти коры голов­но­го моз­га, отве­ча­ю­щие за кон­троль, стра­те­ги­че­ское мыш­ле­ние, суж­де­ния, ана­лиз при­чин­но-след­ствен­ных свя­зей в послед­ние годы тре­бу­ют боль­ше вре­ме­ни на пол­ное раз­ви­тие. То есть «взрос­ле­ние» моз­га тоже откладывается.

Вто­рой вари­ант пове­ден­че­ской инфан­тиль­но­сти – «син­дром Пите­ра Пэна». Такие инфан­ты (или инфан­ти­лы) тоже не стре­мят­ся взрос­леть. Одна­ко это в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни обу­слов­ле­но дис­гар­мо­нич­ным фор­ми­ро­ва­ни­ем лич­но­сти, задерж­кой раз­ви­тия опре­де­лен­ных пси­хи­че­ских функ­ций (чаще все­го – в эмо­ци­о­наль­но-воле­вой сфе­ре). Такой чело­век не толь­ко не хочет ста­но­вить­ся взрос­лым, он и не может это­го сде­лать, пока у него не осу­ще­ствит­ся раз­ви­тие необ­хо­ди­мых «частей лич­но­сти». У людей с син­дро­мом Пите­ра Пэна недо­ста­точ­но раз­ви­ты воля, спо­соб­ность управ­лять сво­и­ми эмо­ци­я­ми, они боят­ся ответ­ствен­но­сти, поэто­му избе­га­ют вся­че­ских обя­за­тельств, и т.п., но все эти каче­ства вполне мож­но в опре­де­лен­ной сте­пе­ни раз­вить – в осно­ве незре­ло­сти лич­но­сти «Пите­ров Пэнов» нет пси­хо­па­то­ло­гии. То есть, в отли­чие от насто­я­щей инфан­тиль­но­сти, взрос­ле­ние для «Пите­ров Пэнов» – вполне реша­е­мая зада­ча при усло­вии, что сам инфан­тил захо­чет изме­нить­ся, вырас­ти. При этом сто­ит учесть, что, даже захо­тев, повзрос­леть очень непро­сто, а без помо­щи спе­ци­а­ли­ста-пси­хо­ло­га ино­гда и невозможно.

Причины мужской инфантильности

Мы уже упо­ми­на­ли, что син­дром отло­жен­но­го взрос­ле­ния свой­стве­нен обо­им полам, с доми­ни­ро­ва­ни­ем муж­ско­го. Син­дром Пите­ра Пэна тоже встре­ча­ет­ся и у муж­чин, и у жен­щин, одна­ко он гораз­до чаще встре­ча­ет­ся у муж­чин. Более того, имен­но муж­ской пове­ден­че­ский инфан­ти­лизм при­но­сит мно­же­ство про­блем окружающим.

Поче­му имен­но муж­чи­ны чаще под­вер­же­ны вызы­ва­ю­щей инфан­тиль­ное пове­де­ние лич­ност­ной дефор­ма­ции – вопрос открытый.

Одним из важ­ней­ших кри­те­ри­ев взрос­ло­го пове­де­ния явля­ет­ся уме­ние брать на себя ответ­ствен­ность. А пове­ден­че­ская инфан­тиль­ность харак­те­ри­зу­ет­ся неже­ла­ни­ем брать на себя ответ­ствен­ность и обя­за­тель­ства, неуме­ни­ем соот­вет­ство­вать нор­мам взрос­лой жизни.

То, что мно­гие муж­чи­ны избе­га­ют ответ­ствен­но­сти в отно­ше­ни­ях – это совре­мен­ная реаль­ность. Ряд пси­хо­ло­гов счи­та­ет, что муж­чи­ны более трус­ли­вы в при­ня­тии на себя обя­за­тельств, что кажет­ся наду­ман­ным обос­но­ва­ни­ем. Все же тру­сость не явля­ет­ся осо­бен­но­стью муж­чин, напро­тив – сло­во муже­ство име­ет один корень с обо­зна­че­ни­ем силь­но­го пола.

Ряд авто­ров утвер­жда­ет, что жен­щи­ны менее склон­ны бежать от обя­за­тельств, пото­му что в них силён инстинкт мате­ри, защи­ща­ю­щей свое потом­ство, поэто­му жен­щи­ны реже ски­ды­ва­ют с себя ответ­ствен­ность, живут по прин­ци­пу «кто, если не я». К сожа­ле­нию, так они себя ведут даже тогда, когда рядом есть тот, с кем ответ­ствен­ность мож­но было бы раз­де­лить. В этих слу­ча­ях воз­ни­ка­ет «ловуш­ка ответ­ствен­но­сти» – дис­ба­ланс, при кото­ром жен­щи­ны слиш­ком мно­го на себя берут. Порой жен­щи­ны таким обра­зом сами про­во­ци­ру­ют муж­скую инфантильность.

Веро­ят­нее все­го, более частый у муж­чин отказ взрос­леть свя­зан с соци­аль­ны­ми про­цес­са­ми, с изме­не­ни­ем тре­бо­ва­ний к муж­чи­нам и жен­щи­нам, с поте­рян­но­стью мно­гих людей в мно­го­об­ра­зии и неопре­де­лен­но­сти обще­ствен­ных ожиданий.

Одна­ко син­дром Пите­ра Пэна – не про­сто созна­тель­ный выбор без­от­вет­ствен­но­го пове­де­ния. Инфан­тиль­ный муж­чи­на – это чело­век с осо­бым ком­плек­сом лич­ност­ных качеств. Боль­шин­ство пси­хо­ло­гов глав­ной при­чи­ной пове­ден­че­ской инфан­тиль­но­сти муж­чин счи­та­ет вос­пи­та­ние – как семей­ное, так и общественное.

Даже народ­ные при­сказ­ки «мамень­кин сынок» и «папи­на доч­ка» в зна­чи­тель­ной сте­пе­ни отли­ча­ют­ся по харак­те­ру ребен­ка: папи­на доч­ка – это обыч­но рав­ня­ю­ща­я­ся на муж­чи­ну, ста­ра­ю­ща­я­ся заслу­жить его одоб­ре­ние, а зна­чит, силь­ная, сме­лая, ответ­ствен­ная, уме­лая дев­чон­ка. Мамень­кин сынок – инфан­тиль­ный муж­чи­на, кото­рый не сумел отде­лить­ся от матери.

Инфан­тиль­ные муж­чи­ны пред­став­ля­ют собой боль­шую про­бле­му в семей­ном плане. Кидал­ты почти все­гда оста­ют­ся холо­сты­ми – они еще не наиг­ра­лись, ответ­ствен­ность брать на себя не хотят, и семья им не нуж­на. Люди с син­дро­мом Пите­ра Пэна име­ют целый набор лич­ных осо­бен­но­стей, ослож­ня­ю­щих любые отношения.

Проявления инфантилизма

Глав­ная осо­бен­ность инфан­ти­лов – стрем­ле­ние к сво­бо­де без ответственности.

При­выч­ка муж­чин пере­кла­ды­вать ответ­ствен­ность с себя на жен­ские пле­чи – одна из серьез­ней­ших про­блем взаимоотношений.

Стро­го гово­ря, пере­кла­ды­ва­ние ответ­ствен­но­сти – это след­ствие, одно из про­яв­ле­ний инфан­тиль­но­сти. «Застре­ва­ние» на дет­ском эта­пе раз­ви­тия лич­но­сти при­во­дит к тому, что взрос­лый чело­век в опре­де­лен­ных ситу­а­ци­ях ведет себя как ребе­нок. Но про­яв­лять­ся это может по-раз­но­му. Напри­мер, подоб­но малень­ко­му ребен­ку, зака­тив­ше­му исте­ри­ку на дет­ской пло­щад­ке и тре­бу­ю­ще­му себе все ведер­ки в песоч­ни­це, инфан­тил тоже может «топать нога­ми», но про­яв­лять­ся это будет куда более страш­но – здо­ро­вый мужик нач­нет кру­шить все вокруг себя, бить окру­жа­ю­щих, резать, стре­лять и т.д. И ответ­ствен­ность за свое пове­де­ние он будет воз­ла­гать на окру­жа­ю­щих, кото­рые не удо­вле­тво­ри­ли его жела­ния «иметь все ведер­ки». И если это про­ис­хо­дит в семье, то пер­вой, кто будет вино­ва­та, это жена.

Инфан­ти­лизм, как пра­ви­ло, не захва­ты­ва­ет всю лич­ность цели­ком. В боль­шин­стве слу­ча­ев инфан­ти­лизм про­яв­ля­ет­ся в отно­ше­ни­ях с людь­ми, а на про­фес­си­о­наль­ном уровне чело­век может быть взрос­лым и очень успеш­ным. Поэто­му инфан­ти­лом вполне может быть успеш­ный биз­нес­мен на кру­той машине, кото­рый еже­днев­но стро­ит по лине­еч­ке сотруд­ни­ков соб­ствен­ной ком­па­нии, а дома с женой и детьми ведет себя как ребенок.

Инфан­ти­лизм может про­яв­лять­ся в частых изме­нах: неуме­ние выстра­и­вать близ­кие отно­ше­ния с одним чело­ве­ком и посто­ян­ный поиск новых парт­не­ров есть один из ярких при­зна­ков инфан­тиль­но­сти. И вино­ва­та в этом, по мне­нию инфан­ти­ла, конеч­но же, будет супруга.

Незре­лость мужа-инфан­ти­ла может выра­жать­ся в уступ­чи­во­сти, подат­ли­во­сти жене. Такой муж­чи­на не готов брать на себя ответ­ствен­ность за при­ня­тие реше­ний в семье и пол­но­стью пере­кла­ды­ва­ет ее на жен­щи­ну. Такой мяг­ко­те­лый муж­чи­на вполне выго­ден мно­гим жен­щи­нам, и они сами поощ­ря­ют его инфан­тиль­ность. Он зво­нит маме, когда у него раз­бо­лел­ся зуб, и спра­ши­ва­ет у жены раз­ре­ше­ния поехать с дру­зья­ми на рыбал­ку. Без мамы или жены, кото­рая испол­ня­ет роль мамы, такой муж­чи­на прак­ти­че­ски недее­спо­со­бен в при­ня­тии реше­ний. Извест­ный при­мер, высме­ян­ный в худо­же­ствен­ном кино, – Женя Лука­шин из «Иро­нии судьбы».

Неко­то­рые жен­щи­ны оши­боч­но счи­та­ют, что низ­кий зара­бо­ток явля­ет­ся при­зна­ком инфан­тиль­но­сти их мужей, и неза­слу­жен­но отчи­ты­ва­ют их за это. На самом деле мож­но и за низ­кую зар­пла­ту зани­мать­ся вполне серьез­ным делом, напри­мер, рабо­тать науч­ным сотруд­ни­ком в каком-нибудь НИИ. Низ­кий зара­бо­ток тут никак не явля­ет­ся пока­за­те­лем дет­ско­го мыш­ле­ния. Это ско­рее соци­аль­ная про­бле­ма или про­бле­ма вос­тре­бо­ван­но­сти тех или иных про­фес­сий в кон­крет­ный момент вре­ме­ни. Но если муж, имея низ­кую зар­пла­ту, не может про­кор­мить семью, а вме­сто того, что­бы вый­ти из поло­же­ния, най­дя допол­ни­тель­ный источ­ник зара­бот­ка, сво­бод­ное вре­мя про­во­дит за ком­пью­тер­ны­ми игра­ми, ухо­дя от реаль­но­сти в вир­ту­аль­ный мир, то это самая насто­я­щая инфантильность.

Когда чело­век подоб­но стра­у­су зары­ва­ет голо­ву в песок, закры­ва­ет гла­за на сто­я­щие перед ним про­бле­мы и предо­став­ля­ет дру­гим людям решать их за него, то и это инфан­тиль­ность. Так же ведут себя дети, пря­чась за зана­вес­кой от бабайки.

Отли­чи­тель­ная чер­та инфан­ти­ла – совер­шен­ное неже­ла­ние брать на себя ответ­ствен­ность за при­ня­тие реше­ний. У инфан­ти­ла все­гда есть тот, кто вино­ват в его про­бле­мах, и тот, кто дол­жен эти самые про­бле­мы решать. Инфан­тил при этом вполне спо­со­бен быть ведо­мым, и дей­ство­вать по указ­ке того, кто реша­ет про­бле­мы за него. Зре­лой лич­но­стью мож­но назвать лишь того, кто при­ни­ма­ет само­сто­я­тель­ные и ответ­ствен­ные решения.

Пси­хо­ло­ги гово­рят, что инфан­ти­лиз­му под­вер­же­ны в основ­ном муж­чи­ны. Одна­ко, и сре­ди жен­щин так­же встре­ча­ют­ся осо­бы с инфан­тиль­ным пове­де­ни­ем. Так, напри­мер, неко­то­рые жен­щи­ны на пол­ном серье­зе и со все­ми выте­ка­ю­щи­ми оби­жа­ют­ся на сво­их несо­вер­шен­но­лет­них детей, тем самым ста­вя себя на один уро­вень раз­ви­тия с ними. Но ведь взрос­лая жен­щи­на долж­на отли­чать­ся от ребен­ка рас­су­ди­тель­но­стью и осо­знан­но­стью пове­де­ния, а не упо­доб­лять­ся оби­дев­шей­ся подруж­ке, заявив­шей «не играй в мои игруш­ки и не писай в мой горшок».

Как бы уди­ви­тель­но это ни зву­ча­ло, но жен­щи­ны, жела­ю­щие все вокруг кон­тро­ли­ро­вать, так­же инфан­тиль­ны в сво­ем пове­де­нии. Жела­ние осо­зна­вать себя при­чи­ной все­го, про­ис­хо­дя­ще­го вокруг, явля­ет­ся каль­кой с пове­де­ния малень­кой девоч­ки, каприз­но тре­бу­ю­щей новую кук­лу в мага­зине. Такие инфан­тиль­ные жен­щи­ны часто устра­и­ва­ют скан­да­лы мужьям толь­ко лишь на осно­ва­нии того, что им что-то не понра­ви­лось, топа­ют нож­ка­ми, наду­ва­ют губ­ки. Одним сло­вом, ведут себя как малень­кие девоч­ки, но доби­ва­ют­ся сво­е­го. Если в дет­стве роди­те­ли посто­ян­но шли на уступ­ки девоч­ке, как толь­ко та устра­и­ва­ла исте­ри­ку, что­бы добить­ся сво­е­го, то вели­ка веро­ят­ность того, что во взрос­лом воз­расте она нач­нет копи­ро­вать эту модель пове­де­ния в зре­лом возрасте.

Признаки мужской инфантильности

Внешне инфан­ти­лы ред­ко выде­ля­ют­ся чем-то осо­бен­ным, но все же есть ряд при­зна­ков, кото­рые свой­ствен­ны почти всем инфан­тиль­ным мужчинам.

Пер­вое впе­чат­ле­ние о них чаще все­го бла­го­при­ят­ное. Такие муж­чи­ны тща­тель­но сле­дят за сво­им внеш­ним видом, име­ют имидж успеш­но­го чело­ве­ка (даже если тако­вым не явля­ют­ся), ста­ра­ют­ся быть в цен­тре внимания.

Инфан­ти­лы – люди с пре­тен­зи­ей на твор­че­ство, тер­петь не могут рути­ну, во взрос­лой жиз­ни им скуч­но, они пыта­ют­ся доба­вить в неё празд­ни­ка. Часто инфан­тиль­ные муж­чи­ны весь­ма начи­та­ны и обла­да­ют фило­соф­ским скла­дом ума, могут часа­ми рас­суж­дать о сво­ем пони­ма­нии жиз­ни. В кре­а­тив­ных делах они спо­соб­ны достичь нема­лых успехов.

Но рабо­ту свою инфан­ти­лы ценят толь­ко до тех пор, пока в ней не слиш­ком мно­го «надо». Неин­те­рес­ной, скуч­ной рабо­той они любят зани­мать­ся еще мень­ше, чем зре­лые лич­но­сти, поэто­му склон­ны сабо­ти­ро­вать рутин­ные дела. Неред­ко инфан­ти­лы пере­би­ра­ют мно­же­ство работ в поис­ках инте­ре­са, бро­сая одну за дру­гой, как толь­ко ста­нет скуч­но или слож­но. Они вооб­ще крайне нетерпеливы.

Весь­ма слож­ны отно­ше­ния инфан­ти­лов с день­га­ми – они не чув­ству­ют цен­ность денег, спо­соб­ны спус­кать боль­шие сум­мы быст­ро и на ерун­ду, неред­ко ста­но­вят­ся жерт­ва­ми азарт­ных игр и финан­со­вых пирамид.

Инфан­тиль­ные муж­чи­ны мало вни­ма­нию уде­ля­ют домаш­ним обя­зан­но­стям и поряд­ку – они не при­уче­ны само­сто­я­тель­но забо­тить­ся о сво­ем ком­фор­те. Поэто­му обыч­но их окру­жа­ет бар­дак (если никто дру­гой за ними не уби­ра­ет). Инфан­ти­лы часто бес­по­мощ­ны в быту, напри­мер, не уме­ют гото­вить, а неко­то­рые не спо­соб­ны даже завя­зать себе шнурки.

В осо­бо «запу­щен­ных» ситу­а­ци­ях инфан­тиль­ность может про­яв­лять­ся в сти­ле одеж­ды: инфан­тиль­ный чело­век носит одеж­ду или аксес­су­а­ры не по воз­рас­ту. Хотя сей­час мода настоль­ко раз­но­об­раз­на, что на этот при­знак мож­но пола­гать­ся дале­ко не все­гда. Пра­виль­нее будет смот­реть на соче­та­ние сти­ля одеж­ды и здра­во­го смыс­ла. Более ярко внеш­ний вид выда­ет не муж­скую, а жен­скую инфан­тиль­ность. 60-лет­няя мадам с пыш­ны­ми фор­ма­ми, оде­тая в плис­си­ро­ван­ную мини-юбку, с косич­ка­ми, запле­тен­ны­ми ярки­ми бан­та­ми, с «под­рост­ко­вым» маки­я­жем чаще все­го при­тя­ги­ва­ет взгля­ды и застав­ля­ет запо­до­зрить не толь­ко пове­ден­че­скую, но и пси­хи­че­скую инфантильность.

Инфан­ти­лы не любят, когда что-то при­вя­зы­ва­ет их к опре­де­лен­но­му месту-вре­ме­ни, поэто­му они часто не выпол­ня­ют даже сво­их соб­ствен­ных обе­ща­ний, регу­ляр­но опаз­ды­ва­ют. У инфан­ти­лов серьез­ные слож­но­сти с пла­ни­ро­ва­ни­ем вре­ме­ни. На них нель­зя полагаться.

Вдо­ба­вок, они лег­ко отно­сят­ся к соб­ствен­ной лжи, неред­ко врут ради само­оправ­да­ния, созда­ния бла­го­при­ят­но­го соб­ствен­но­го ими­джа или про­сто для интереса.

К кри­ти­ке в свой адрес инфан­ти­лы отно­сят­ся крайне нега­тив­но. Ответ­ствен­ность за что-либо они брать на себя не хотят, менять­ся и рас­ти, чаще все­го, тоже.

Они склон­ны обви­нять дру­гих в сво­их неуда­чах и ошиб­ках. Напри­мер, это не инфан­тил неосто­рож­ным дви­же­ни­ем сва­лил чаш­ку со сто­ла, а кто-то дру­гой (зло­дей!) поста­вил ее на краю.

Инфан­тиль­ным муж­чи­нам свой­ствен­на демон­стра­тив­ность пове­де­ния, даже исте­рич­ность. Они очень эмо­ци­о­наль­ны, склон­ны ярко про­яв­лять свои чув­ства: хохо­тать даже при незна­чи­тель­ных шут­ках, швы­рять пред­ме­ты в при­сту­пе гне­ва, пси­хо­вать при воз­ник­но­ве­нии сложностей.

«Пите­ры Пэны» вооб­ще очень эмо­ци­о­наль­ны, но при этом склон­ны игно­ри­ро­вать, не пони­мать, не учи­ты­вать чужие эмо­ции. Внешне это выгля­дит как неува­же­ние к чужим пере­жи­ва­ни­ям, но дело в том, что инфан­ти­лы дела­ют это не созна­тель­но, а в силу сво­е­го «дет­ско­го» эго­из­ма. Они не име­ют зло­го умыс­ла, про­сто слов­но не заме­ча­ют чужих реак­ций, поэто­му зача­стую глу­бо­ко ранят близ­ких людей сво­им эго­из­мом. Такая вот яко­бы невин­ная «дет­ская» жесто­кость – одна из типич­ных черт инфантилов.

При­чем, когда близ­кие люди пыта­ют­ся объ­яс­нить им свои ожи­да­ния в надеж­де на выстра­и­ва­ние отно­ше­ний, ком­форт­ных обе­им сто­ро­нам, то инфан­ти­лы про­ти­во­сто­ят таким попыт­кам дого­во­рить­ся, при­чем дела­ют это порой агрес­сив­но и жесто­ко. Дело в том, что любое потен­ци­аль­ное недо­воль­ство их пове­де­ни­ем или отно­ше­ни­ем они вос­при­ни­ма­ют как дав­ле­ние, поку­ше­ние на свои лич­ност­ные гра­ни­цы. Зача­стую дохо­дит до того, что, мета­фо­ри­че­ски, инфан­ти­лы «куса­ют руку, кото­рая их кор­мит». Этим инфан­ти­лизм отча­сти бли­зок к социопатии.

Ино­гда дума­ют, что инфан­тиль­ные люди не спо­соб­ны при­ни­мать реше­ния (ведь спо­соб­ность к само­сто­я­тель­но­му при­ня­тию реше­ний – чер­та взрос­ло­го чело­ве­ка). Но все не так про­сто. При­ни­мать реше­ния инфан­ти­лы вполне уме­ют, про­сто их реше­ния обыч­но не самые кон­струк­тив­ные. В боль­шин­стве слу­ча­ев, если вста­нет выбор меж­ду «надо, пра­виль­но» и «хочу», инфан­ти­лы выбе­рут своё «хочу».

Инфан­тиль­ные муж­чи­ны не любят все­го, свя­зан­но­го со слож­но­стя­ми, пред­по­чи­та­ют сохра­нять лич­ный ком­форт. В том чис­ле, они как мож­но доль­ше избе­га­ют само­сто­я­тель­ной жиз­ни, оста­ва­ясь на попе­че­нии роди­те­лей. Если же роди­те­ли уже не могут опе­кать инфан­ти­ла, то он ищет себе «нянь­ку».

При этом инфан­тиль­ные муж­чи­ны обыч­но не стре­мят­ся к созда­нию дли­тель­ных посто­ян­ных отно­ше­ний. Если они и фор­ми­ру­ют пары, то обыч­но это сожи­тель­ство на усло­ви­ях «раз­бе­жать­ся, если что-то не понра­вит­ся». И даже если они всту­па­ют в брак, то зача­стую столь же поверх­ност­но отно­сят­ся к обя­за­тель­ствам, мучая сво­их супругов.

Очень силь­но инфан­ти­лизм про­яв­ля­ет­ся в сопер­ни­че­стве с дру­ги­ми детьми – даже став, вро­де бы, взрос­лым, инфан­тил про­дол­жа­ет сорев­но­вать­ся со сво­и­ми бра­тья­ми и сест­ра­ми. И точ­но так­же он сопер­ни­ча­ет со сво­и­ми соб­ствен­ны­ми детьми – и в дости­же­ни­ях, и в борь­бе за вни­ма­ние супруги.

И есть еще один очень яркий при­знак инфан­ти­лиз­ма как стрем­ле­ния удер­жать юность – болез­нен­ное отно­ше­ние к воз­рас­ту. «Пите­ры Пэны» пред­по­чи­та­ют скры­вать свой воз­раст, нега­тив­но реа­ги­ру­ют на напо­ми­на­ние о годе рож­де­ния. Они вооб­ще ста­ра­ют­ся выгля­деть моло­до, сле­дить за мод­ны­ми вея­ни­я­ми и т.п. В целом, ниче­го нега­тив­но­го в этом стрем­ле­нии нет, но у инфан­ти­лов оно носит болез­нен­ный, навяз­чи­вый характер.

Кста­ти, инфан­тиль­ные лич­но­сти крайне тяже­ло пере­но­сят боль, угро­жа­ю­щие ситу­а­ции и дис­ком­форт. В таких слу­ча­ях они тре­бу­ют повы­шен­но­го вни­ма­ния к себе и сво­им нервам.

Инфан­ти­лы чаще, чем зре­лые люди, сбе­га­ют от взрос­лой жиз­ни в раз­ные виды зави­си­мо­сти – и это не обя­за­тель­но алко­голь или нар­ко­ти­ки. Одним из самых рас­про­стра­нен­ных спо­со­бов эска­пиз­ма инфан­ти­лов явля­ет­ся игромания.

Эго­цен­тризм, неса­мо­сто­я­тель­ность, чрез­мер­ное увле­че­ние игра­ми, без­от­вет­ствен­ность, неспо­соб­ность к раци­о­наль­но­му ана­ли­зу и само­ана­ли­зу, непро­счи­ты­ва­ние сво­их поступ­ков, сла­бый кон­троль эмо­ций и пове­де­ния, исте­рич­ность (демон­стра­тив­ность), каприз­ность, сла­бая воля, стрем­ле­ние к само­оправ­да­нию – это типич­ные харак­те­ри­сти­ки инфантилов.

Положительные черты инфантильных мужчин

Нель­зя утвер­ждать, что инфан­тиль­ные люди во всем так уж пло­хи. Поло­жи­тель­ных качеств у них предо­ста­точ­но. Они непо­сред­ствен­ны, в быту покла­ди­сты, лег­ко нахо­дят общий язык с детьми. В отно­ше­ни­ях с про­ти­во­по­лож­ным полом роман­тич­ны, уме­ют кра­си­во гово­рить и рас­суж­дать, гото­вы на спон­тан­ные поступ­ки и сюр­при­зы. Зача­стую инфан­ти­лы – это люди твор­че­ские и кре­а­тив­ные. Отно­ше­ние к жиз­ни у них лег­кое и без­за­бот­ное, нет зацик­лен­но­сти на про­бле­мах. В целом инфан­ти­лы уме­ют полу­чать удо­воль­ствие от жиз­ни. Может даже сло­жить­ся впе­чат­ле­ние, что это иде­аль­ные мужчины.

Но та лег­кость и без­за­бот­ность, что отли­ча­ет их общий жиз­нен­ный настрой, часто ока­зы­ва­ет­ся несов­ме­сти­мой с семей­ной жиз­нью, напол­нен­ной не толь­ко радо­стя­ми, но и труд­но­стя­ми. К сожа­ле­нию, инфан­тиль­ные муж­чи­ны явля­ют­ся очень про­блем­ны­ми в плане семей­ной жиз­ни. И те поло­жи­тель­ные чер­ты, кото­рые дела­ют при­ят­ны­ми обще­ние с инфан­ти­лами, напри­мер, в пери­од уха­жи­ва­ний, вызы­ва­ют мно­же­ство нега­тив­ных послед­ствий при столк­но­ве­нии со слож­но­стя­ми, кото­рые неиз­беж­ны в жиз­ни любой семьи.

Типы инфантильных мужчин

Пси­хо­ло­ги выде­ля­ют два типа инфан­тиль­ных мужчин.

  1. Типич­ные мамень­ки­ны сын­ки, кото­рые оста­ют­ся веч­ны­ми детьми, нуж­да­ю­щи­ми­ся в посто­ян­ной опе­ке мате­ри, и про­сто меня­ю­щие опе­ку реаль­ной мате­ри на опе­ку дру­гой жен­щи­ны (вре­мен­ной или постоянной).

При этом мамень­кин сынок обыч­но вовсе не послуш­ный ребе­нок. Хоть ино­гда он и при­ки­ды­ва­ет­ся пай-маль­чи­ком, но все же, чаще, инфан­тил – это домаш­ний тиран, – каприз­ный, тре­бо­ва­тель­ный, обидчивый.

Такой муж­чи­на нетер­пе­лив, невоз­дер­жан в выра­же­нии сво­их чувств, эго­и­сти­чен, часто неоправ­дан­но жесток, импуль­си­вен, необязателен.

Есть и сла­бо­воль­ные мамень­ки­ны сын­ки, неспо­соб­ные, да и не име­ю­щие жела­ния про­ти­во­сто­ять жене, во всем с ней согла­ша­ю­щи­е­ся, ведо­мые (как ста­рик в ста­рой сказ­ке про Морозко).

Для инфан­ти­ла тако­го типа будет иде­аль­ной ситу­а­ци­ей бла­го­по­луч­ный пере­ход из-под опе­ки мате­ри под опе­ку жену. Одна­ко для его супру­ги их отно­ше­ния могут стать источ­ни­ком огром­но­го коли­че­ства про­блем и нега­тив­ных переживаний.

Но зача­стую мамень­ки­ны сын­ки оста­ют­ся оди­но­ки­ми после смер­ти роди­те­лей, так и не сумев создать семью. Для таких спа­се­ни­ем явля­ет­ся нали­чие род­ствен­ни­ков или дру­зей, спо­соб­ных помочь, поддержать.

Совре­мен­ная извра­щен­ная реаль­ность тако­ва, что муж­чи­ны с подоб­ным типом инфан­тиль­но­сти могут сме­нить сек­су­аль­ную ори­ен­та­цию, при­нять на себя соци­аль­ную роль том­но­го изне­жен­но­го гомо­сек­су­а­ли­ста, най­дя себе опо­ру в парт­не­ре муж­ско­го пола.

  1. Само­утвер­жда­ю­щи­е­ся инфан­ти­лы, не при­зна­ю­щие, отри­ца­ю­щие свою инфантильность.

Эти инфан­ти­лы нуж­да­ют­ся в посто­ян­ном под­креп­ле­нии сво­ей само­оцен­ки. Одна­ко отно­ше­ния с само­до­ста­точ­ной, уве­рен­ной в себе жен­щи­ной им не по силам. Да и тре­бо­ва­ния у зре­лых жен­щин с нор­маль­ной само­оцен­кой доста­точ­но высо­ки – инфан­тиль­ные муж­чи­ны им не соответствуют.

Поэто­му само­утвер­жда­ю­щи­е­ся инфан­ти­лы нахо­дят себе сла­бых духом жен­щин, неуве­рен­ных в себе или же нетре­бо­ва­тель­ных, при­зна­ю­щих муж­ское пре­вос­ход­ство над собой. Такая жен­щи­на гото­ва вос­хи­щать­ся муж­чи­ной, спо­соб­ствуя при­ят­но­му само­ощу­ще­нию инфантила.

Одна­ко сам инфан­тиль­ный муж­чи­на очень быст­ро пере­ста­ет такую жен­щи­ну ценить, ува­жать. Ино­гда даже дохо­дит до откры­то­го пре­зре­ния. Тут начи­на­ют­ся оскорб­ле­ния, уни­же­ния, измены.

Одна­ко раз­ры­вать подоб­ные отно­ше­ния инфан­тил не спе­шит, нахо­дя в них бес­ко­неч­ный источ­ник само­утвер­жде­ния. Неред­ко такой муж «ходит» к уве­рен­ным в себе любов­ни­цам, а потом пере­ска­зы­ва­ет жене подроб­но­сти сво­их отно­ше­ний, даже интим­ных, может про­сить у нее сове­та. Или же каж­дый раз заве­ря­ет жену, что «бес попу­тал», она един­ствен­ная, и как толь­ко она его про­ща­ет, все начи­на­ет­ся сно­ва. Подоб­ные «игры» могут длить­ся годами.

Порой инфан­тиль­ный муж настоль­ко силь­но скла­ды­ва­ет с себя ответ­ствен­ность, что дела­ет вино­ва­той во всем жену – имен­но она назна­ча­ет­ся вино­ва­той в его изме­нах, или даже в его наси­лии (быва­ет и такое). В сохра­не­нии сво­е­го бла­го­по­луч­но­го ими­джа инфан­тил может абсо­лют­но заврать­ся, но при этом сам верит, что он ведет себя совер­шен­но правильно.

Оба типа инфан­тиль­ных муж­чин очень силь­но опа­са­ют­ся упре­ков в свой адрес, пыта­ют­ся скрыть свою инфан­тиль­ность от обще­ства. И подоб­ное «мас­ки­ро­воч­ное» пове­де­ние созда­ет допол­ни­тель­ные слож­но­сти в отно­ше­ни­ях. Ведь не при­зна­вая свою неправо­ту, свою незре­лость, инфан­ти­лы лиша­ют себя воз­мож­но­сти измениться.

Причины мужской инфантильности

Как уже было ска­за­но, при­чи­ной отло­жен­но­го взрос­ле­ния, при кото­ром вполне зре­лый чело­век про­дол­жа­ет «играть», явля­ют­ся, в первую оче­редь, соци­аль­ные процессы.

В совре­мен­ном обще­стве куль­ти­ви­ру­ет­ся потре­би­тель­ское отно­ше­ние к окру­жа­ю­щим, дела­ет­ся акцент на моло­до­сти и без­за­бот­но­сти. Поэто­му доволь­но типич­ным для совре­мен­ных моло­дых людей явля­ет­ся неже­ла­ние взрос­леть, что­бы избе­жать слож­но­сти или ску­ки взрос­ло­го мира, неже­ла­ние мучить себя взрос­лы­ми дела­ми. Отно­си­тель­ная лег­кость жиз­ни и доступ­ность раз­вле­че­ний спо­соб­ству­ют тому, что взрос­леть, вро­де бы, необязательно.

У муж­ской инфан­тиль­но­сти есть и исто­ри­че­ские пред­по­сыл­ки. Эман­си­па­ция и феми­низм при­ве­ли к тому, что ста­ло исче­зать тре­бо­ва­ние к муж­чи­нам соот­вет­ство­вать обра­зу силь­но­го, уве­рен­но­го чело­ве­ка, кото­рый дол­жен защи­щать, содер­жать, под­дер­жи­вать семью, береж­но и забот­ли­во отно­сит­ся к жен­щи­нам вооб­ще как к более сла­бым, нуж­да­ю­щим­ся в опо­ре. Этот про­цесс про­ис­хо­дит во всем мире.

В нашей стране типич­ное пове­де­ние полов силь­но изме­ни­лось после Вели­кой Оте­че­ствен­ной вой­ны: соот­но­ше­ние муж­чин и жен­щин зна­чи­тель­но ухуд­ши­лось. Мно­гие жен­щи­ны оста­лись без мужей, мно­гие не смог­ли вый­ти замуж баналь­но по при­чине нехват­ки муж­чин. В ито­ге изме­ни­лось само созна­ние жен­щин, вынуж­ден­ных жить само­сто­я­тель­но, без опо­ры на муж­чин. После­во­ен­ные силь­ные жен­щи­ны вос­пи­ты­ва­ют таких же само­до­ста­точ­ных доче­рей. И уже не муж­чи­ны забо­тят­ся о «сла­бом поле», но жен­щи­ны отно­сят­ся к муж­чи­нам на рав­ных или даже снис­хо­ди­тель­но, с пози­ции уверенности.

Это чаще все­го насле­ду­е­мое стрем­ле­ние жен­щин стро­ить отно­ше­ния с эмо­ци­о­наль­но незре­лы­ми муж­чи­на­ми, опе­кать их, забо­тить­ся, назы­ва­ют син­дро­мом Вен­ди (по ана­ло­гии с Пите­ром Пэном). Подоб­ные отно­ше­ния явля­ют­ся раз­но­вид­но­стью эмо­ци­о­наль­ной зави­си­мо­сти. Доми­нант­ные власт­ные парт­нер­ши сами инфан­ти­ли­зи­ру­ют муж­чин, кото­рые теря­ют потреб­ность быть силь­ны­ми и пере­ста­ют счи­тать себя обя­зан­ны­ми что-то делать.

Одна­ко основ­ной при­чи­ной незре­ло­го пове­де­ния «Пите­ров Пэнов» явля­ют­ся осо­бен­но­сти воспитания.

Муж­чи­на может оста­вать­ся инфан­тиль­ным, если вос­пи­ты­вал­ся гипе­ро­пе­ка­ю­щи­ми роди­те­ля­ми (в первую оче­редь – мате­рью), тем более, если у него не было при­ме­ра силь­но­го муж­чи­ны (отец отсут­ство­вал или же был слабовольным).

Инфан­тиль­ность может стать выбо­ром чело­ве­ка с дет­ской пси­хи­че­ской трав­мой (напри­мер, наси­лие) ли же трав­мой взрос­ле­ния – если в пери­од взрос­ле­ния какая-то неуда­ча слиш­ком глу­бо­ко отзы­ва­ет­ся в душе чело­ве­ка, то он может решить «оста­но­вить» само взросление.

И очень частой при­чи­ной инфан­тиль­но­сти явля­ет­ся баналь­ная изба­ло­ван­ность, кото­рая сей­час при­об­ре­та­ет раз­мах соци­аль­но­го бедствия.

Можно ли перевоспитать инфантильного мужчину 

В первую оче­редь надо заду­мать­ся – зачем жен­щи­на берет на себя непо­силь­ную зада­чу вос­пи­та­ния чужо­го ребен­ка, кото­рый нико­гда не повзрос­ле­ет? Сто­ит ли ей вооб­ще зани­мать­ся пере­вос­пи­та­ни­ем инфан­тиль­но­го мужчины?

Мно­гие девуш­ки, начи­ная выстра­и­вать серьез­ные отно­ше­ния с моло­ды­ми людь­ми, совер­ша­ют ошиб­ку, кото­рая впо­след­ствии игра­ет с ними злую шут­ку – они хотят изме­нить сво­е­го избран­ни­ка. Им кажет­ся, что под их чут­ким руко­вод­ством муж­чи­на пре­об­ра­зит­ся и ста­нет образ­цо­во-пока­за­тель­ным. Посколь­ку боль­шин­ству муж­чин в отно­ше­ни­ях менять­ся совсем не хочет­ся, то те уступ­ки, на кото­рые идут пона­ча­лу моло­дые люди, неред­ко обра­ща­ют­ся в ито­ге пол­ной про­ти­во­по­лож­но­стью. В слу­чае с инфан­тиль­ны­ми муж­чи­на­ми жела­ние жен­щин пере­вос­пи­тать их встре­ча­ет­ся с серьез­ным пре­пят­стви­ем – эго­и­стич­но­стью и баналь­ной ленью что-либо менять. Зона ком­фор­та, из кото­рой пыта­ют­ся вырвать инфан­ти­ла, с лих­вой пере­ве­ши­ва­ет жела­ние жен­щи­ны видеть в сво­ем избран­ни­ке взрос­ло­го и ответ­ствен­но­го муж­чи­ну, а не боль­шо­го ребен­ка. Поэто­му для жен­щи­ны важ­но еще на порах раз­ви­тия отно­ше­ний суметь уви­деть в муж­чине при­зна­ки инфан­тиль­но­сти. Посколь­ку потом все может закон­чить­ся не толь­ко недо­по­ни­ма­ни­ем и скан­да­ла­ми, но и даже рас­па­дом семьи, если боль­шой ребе­нок так и не захо­чет взрослеть.

То есть изме­нить, пере­вос­пи­тать инфан­тиль­но­го муж­чи­ну без его соб­ствен­ных уси­лий невоз­мож­но. Изме­нить­ся может толь­ко он сам. Если захо­чет. И то, гаран­тий того, что этот про­цесс будет успеш­ным, нет ника­ких. А менять­ся инфан­тиль­ный чело­век, чаще все­го, не хочет.

С точ­ки зре­ния пси­хо­ло­гии есть два пути «исце­ле­ния» от инфан­ти­лиз­ма: после­до­ва­тель­ный и экстремальный.

Под экс­тре­маль­ным под­ра­зу­ме­ва­ют­ся ситу­а­ции стрес­со­вые, в кото­рых чело­век испы­ты­ва­ет серьез­ные пси­хо­ло­ги­че­ские потря­се­ния. Одним из самых попу­ляр­ных стрес­со­вых мето­дов вос­пи­та­ния инфан­ти­лов явля­ет­ся служ­ба в армии (в более ран­нем воз­расте – воен­ные учеб­ные заве­де­ния – кадет­ские кор­пу­са и т.п.). В таких усло­ви­ях муж­чи­ны быст­ро учат­ся при­ни­мать само­сто­я­тель­ные реше­ния и отве­чать за свои поступ­ки. Одна­ко не сто­ит думать, что армия может пол­но­стью выбить весь инфан­ти­лизм из любо­го муж­чи­ны. Армии по силам спра­вить­ся с инфан­ти­лиз­мом – бес­по­мощ­но­стью. А вот с инфан­тиль­ным пове­де­ни­ем, свя­зан­ным с неуме­ни­ем стро­ить кон­струк­тив­ные семей­ные отно­ше­ния, служ­ба не справ­ля­ет­ся – там про­сто нет усло­вий для тако­го воспитания.

Пере­оцен­ка соб­ствен­но­го отно­ше­ния к жиз­ни, к семье может про­изой­ти в резуль­та­те силь­но­го пси­хо­ло­ги­че­ско­го потря­се­ния, свя­зан­но­го с болез­нью, с утра­той, с тра­ге­ди­ей. Но это не тот спо­соб, кото­рый мож­но поже­лать сво­е­му близ­ко­му для исправления.

Экс­тре­маль­ное взрос­ле­ние труд­но про­гно­зи­ро­вать, жесто­ко пла­ни­ро­вать. Да и без жела­ния само­го чело­ве­ка изме­нить­ся оно не про­изой­дет даже в ситу­а­ции стрес­са. Потря­се­ние вызы­ва­ет лишь про­зре­ние, кото­рое вслед­ствие пока­я­ния может поро­дить жела­ние инфан­ти­ла изме­нить­ся. Если же пока­я­ния нет, то не будет и изме­не­ния поведения.

После­до­ва­тель­ное взрос­ле­ние при усло­вии соб­ствен­но­го жела­ния инфан­ти­ла изме­нить­ся – про­цесс очень непро­стой и не быст­рый. Важ­но посто­ян­но под­дер­жи­вать муж­чи­ну в этом стрем­ле­нии, при­чем, успех зави­сит от все­сто­рон­ней под­держ­ки – если жена помо­га­ет мужу взрос­леть, а его мать инфан­ти­ли­зи­ру­ет сына, велик шанс, что все оста­нет­ся по-преж­не­му. Взрос­ле­нию спо­соб­ству­ет то, что близ­кие люди пору­ча­ют муж­чине часть обя­зан­но­стей, посте­пен­но все боль­шую. Не подыг­ры­ва­ют инфан­ти­лу, не поз­во­ля­ют ему оста­вать­ся в сво­ей дет­ско­сти, но про­ти­во­сто­ят это­му не скан­да­ла­ми и упре­ка­ми, а взрос­лы­ми спо­со­ба­ми – раз­го­во­ром, диа­ло­гом, убеждением.

Очень важ­но не решать муж­ские про­бле­мы, даже если он сам их реша­ет неуме­ло. Кри­ти­ка его неудач может пол­но­стью пере­черк­нуть все уси­лия по взрослению.

В какой-то сте­пе­ни помощь инфан­ти­лу во взрос­ле­нии похо­жа на вос­пи­та­ние ребен­ка – с при­ня­ти­ем и любовью.

Но, к сожа­ле­нию, порой иско­ре­нить инфан­тиль­ность не уда­ет­ся. И тогда жене инфан­ти­ла при­хо­дит­ся и самой содер­жать семью, и обес­пе­чи­вать пол­но­стью весь быт. В этом слу­чае отно­ше­ния будут бла­го­при­ят­ны­ми при усло­вии, что жен­щи­на при­вык­ла сама все и за всех решать, быть глав­ной, ответ­ствен­ной – и ее это устра­и­ва­ет. При этом она долж­на быть гото­ва предо­ста­вить инфан­тиль­но­му мужу сво­бо­ду, не обви­нять его в эго­из­ме, при­выч­ке винить в неуда­чах дру­гих (жену в первую оче­редь), про­щать ему без­уча­стие, высо­ко­ме­рие, обид­чи­вость, вспыль­чи­вость, а порой – мирить­ся с зави­си­мо­стью (от игр или алкоголя).

Православный взгляд на инфантильное поведение

Веру­ю­ще­му чело­ве­ку, будь то сам инфант или его близ­кие, будет инте­рес­но, как хри­сти­ан­ство оце­ни­ва­ет само явле­ние инфан­ти­лиз­ма. Часто инфан­ты обос­но­ва­ние сво­е­му пове­де­нию нахо­дят в сло­вах Хри­ста: «истин­но гово­рю вам, если не обра­ти­тесь и не буде­те как дети, не вой­де­те в Цар­ство Небес­ное» (Мф.18:3). Одна­ко они непра­виль­но их понимают.

Дети в ран­нем воз­расте весь­ма непо­сред­ствен­ны. Позна­вая мир, они про­сты и откры­ты, даже наив­ны. С лег­ко­стью ребе­нок может «засу­нуть два паль­ца в розет­ку» и нане­сти себе уве­чья. Имен­но поэто­му взрос­лые обе­ре­га­ют его от суро­вых реа­лий мира. Так же про­ис­хо­ди­ло в рай­ском саду. Адам обу­чал­ся и позна­вал мир, напри­мер, давал живот­ным име­на. И лишь един­ствен­ный плод, от кото­ро­го он мог повре­дить­ся – плод дре­ва позна­ния добра и зла – был запре­щен Богом. Поте­ряв свое непо­сред­ствен­ное обще­ние с Богом через гре­хо­па­де­ние, чело­век «повзрос­лел» и утра­тил то свое «дет­ское» состо­я­ние, кото­рое было при­су­ще ему в Эдеме.

Но и сей­час малень­кие дети не обла­да­ют всем тем широ­ким спек­тром гре­хов и поро­ков, что свой­ствен­ны взрос­лым. Они неве­ро­ят­но гар­мо­нич­ны с рож­де­ния, им чуж­ды такие поро­ки как лице­ме­рие, лукав­ство, кото­рые свой­ствен­ны взрос­лым людям. Малень­ким детям не свой­ствен­на зло­ба, непри­язнь, нена­висть к кому-либо. Они довер­чи­вы, бла­го­рас­по­ло­же­ны к окру­жа­ю­щим и совер­шен­но бес­ко­рыст­но любят всех и все вокруг. И толь­ко испу­гав­шись кого-то или чего-то, начи­на­ют пла­кать и ищут защи­ты у роди­те­лей. При этом дети не зло­па­мят­ны, осто­рож­ность начи­на­ет про­яв­лять­ся у них лишь на рефлек­тор­ном и под­со­зна­тель­ном уровне. Дети очень быст­ро забы­ва­ют зло и про­ща­ют обид­чи­ков. Они в целом не зна­ют зла и не несут его в себе.

Вера для ребен­ка столь же есте­ствен­на, что и любовь. Ребе­нок верит, что мама и папа могут раз­ре­шить любую его непри­ят­ность, ребе­нок все­гда бежит к роди­те­лям, если ему пло­хо. Детям несвой­ствен­ны сомне­ния и коле­ба­ния. Само­оправ­да­ние ребе­нок начи­на­ет искать лишь тогда, когда осо­зна­ет, что нашко­дил или сде­лал что-то пло­хое. Так посту­пил Адам, сва­лив ответ­ствен­ность за съе­ден­ное ябло­ко на Еву: «жена, кото­рую Ты мне дал, она дала мне от дере­ва, и я ел» (Быт.3:12).

Имен­но о такой дет­ской про­сто­те, непо­сред­ствен­но­сти, незло­бии и бес­ко­рыст­ной люб­ви гово­рил Спа­си­тель. Мно­гие эти каче­ства, при­су­щие от рож­де­ния детям, утра­чи­ва­ют­ся и на их место при­хо­дят «взрос­лые» стра­сти и поро­ки. Инфан­тил, в отли­чие от про­сто­го и бес­ко­рыст­но­го ребен­ка, эго­и­сти­чен и гор­де­лив. Часто он подо­бен уже под­рос­ше­му, «познав­ше­му доб­ро и зло» каприз­но­му ребен­ку. Инфан­тил – это испор­чен­ный ребе­нок, кото­рый не хочет взрослеть.

Взрос­лый чело­век уже не может и не дол­жен оста­вать­ся ребен­ком, познав­шим доб­ро и зло окру­жа­ю­ще­го мира. Воз­рас­тая физи­че­ски, он дол­жен воз­рас­тать и духов­но. Апо­стол Павел учит: «не будь­те дети умом: на злое будь­те мла­ден­цы, а по уму будь­те совер­шен­но­лет­ни» (1Кор.14:20). Этот при­зыв апо­сто­ла чет­ко рас­став­ля­ет при­о­ри­те­ты духов­ной жиз­ни – на зло отве­чать, как мла­ден­цы – незлоб­но. В осталь­ном же быть взрос­лы­ми, делая свой созна­тель­ный выбор в поль­зу тех есте­ствен­ных и врож­ден­ных качеств, о кото­рых гово­ри­лось выше.

Оче­вид­но, что­бы изба­вить­ся от инфан­ти­лиз­ма, нуж­но бороть­ся с любы­ми про­яв­ле­ни­я­ми гор­ды­ни, в первую оче­редь, с эго­из­мом. При этом крайне важ­но кон­цен­три­ро­вать­ся на вос­пи­та­нии соб­ствен­ной ответ­ствен­но­сти. «Все могу в укреп­ля­ю­щем меня Иису­се Хри­сте» (Фил.4:13), – гово­рит Апо­стол Павел. Реши­мость и муже­ство в изме­не­нии себя – одна из задач хри­сти­а­ни­на как чело­ве­ка обла­да­ю­ще­го ответ­ствен­но­стью. Все воз­мож­но с Божьей помо­щью, нуж­но лишь жела­ние и дела, посколь­ку «вера без дел мерт­ва» (Иак.2:26). Мало гово­рить о сво­ем жела­нии стать луч­ше, нуж­но дей­ство­вать, рабо­тать над собой. Это общий закон духов­ной жиз­ни, рабо­та­ет он и в слу­чае с жела­ни­ем инфан­ти­ла повзрослеть.

Почти все­гда одной из глав­ных про­блем на пути изме­не­ния инфан­ти­ла явля­ет­ся его соб­ствен­ное непо­ни­ма­ние того, поче­му и для чего он дол­жен взрос­леть и быть ответ­ствен­ным. Ведь и так все устра­и­ва­ет. Для отве­та на этот вопрос доста­точ­но про­стой логи­ки. Так, для семей­но­го чело­ве­ка ответ совер­шен­но поня­тен. Муж, соглас­но уче­нию Церк­ви, гла­ва жены: «вся­ко­му мужу гла­ва – Хри­стос, жене гла­ва – муж» (1Кор.11:3). Муж – гла­ва семьи. Гла­ва – это не тот, кто лежит на диване и раз­да­ет коман­ды кому, что и как делать. А тот, кто несет лич­ную ответ­ствен­ность перед Богом и людь­ми за сво­их близ­ких. Ответ­ствен­ность все­гда под­ра­зу­ме­ва­ет дей­ствие. Дей­ствие актив­ное и созидательное.

Чело­век создан по обра­зу и подо­бию Божье­му, Бог даро­вал всем нам сво­бод­ную волю. Поэто­му ответ­ствен­ный чело­век осо­зна­ет, что тво­рит свою жизнь сам. Толь­ко ответ­ствен­ный чело­век в пол­ной мере может стро­ить гар­мо­нич­ные отно­ше­ния с дру­ги­ми людь­ми. Ответ­ствен­ный чело­век осо­зна­ет, что игра­ет пер­во­сте­пен­ную роль во всех обсто­я­тель­ствах и ситу­а­ци­ях сво­ей жиз­ни. Имен­но он дела­ет свою жизнь такой, какая она есть. И толь­ко ответ­ствен­ный чело­век спо­со­бен выстро­ить с дру­ги­ми людь­ми отно­ше­ния, осно­ван­ные на чув­стве люб­ви и вер­но­сти. Ведь любовь – это не про­сто сло­ва и «бабоч­ки в живо­те», а само­по­жерт­во­ва­ние ради пред­ме­та люб­ви. Без жерт­вы не быва­ет насто­я­щей любви.

При­мер выс­шей жерт­вен­ной люб­ви пока­зал Хри­стос, кото­рый «уни­чи­жил Себя Само­го, при­няв образ раба, сде­лав­шись подоб­ным чело­ве­кам и по виду став как чело­век; сми­рил Себя, быв послуш­ным даже до смер­ти, и смер­ти крест­ной» (Фил.2:7-8). Настоль­ко без­гра­нич­на любовь Бога к чело­ве­ку, что, по сло­ву свя­ти­те­ля Афа­на­сия Вели­ко­го, «Бог стал Чело­ве­ком, что­бы чело­век стал богом». Апо­стол Иоанн Бого­слов пишет: «мы позна­ли любовь, кото­рую име­ет к нам Бог, и уве­ро­ва­ли в неё. Бог есть любовь, и пре­бы­ва­ю­щий в люб­ви пре­бы­ва­ет в Боге, и Бог в нём» (1Ин.4:16). Хри­сти­а­нин при­зван во всем под­ра­жать Хри­сту, кото­рый дал запо­ведь: «воз­лю­би ближ­не­го тво­е­го, как само­го себя» (Мк.12:31). Како­ва же любовь, к кото­рой дол­жен стре­мить­ся хри­сти­а­нин? И вновь обре­та­ем ответ в Свя­щен­ном писа­нии: «Любовь дол­го­тер­пит, мило­серд­ству­ет, любовь не зави­ду­ет, любовь не пре­воз­но­сит­ся, не гор­дит­ся, не бес­чин­ству­ет, не ищет сво­е­го, не раз­дра­жа­ет­ся, не мыс­лит зла, не раду­ет­ся неправ­де, а сора­ду­ет­ся истине; все покры­ва­ет, все­му верит, все­го наде­ет­ся, все пере­но­сит» (1Кор.13:4-7). Имен­но такая любовь есть испол­не­ние зако­на Христова.

Инфан­ти­лизм в сво­их про­яв­ле­ни­ях чужд хри­сти­ан­ству, посколь­ку меша­ет насто­я­щей люб­ви. Это пер­вый ответ на вопрос «зачем инфан­ти­лу меняться?».

Так в чем же заклю­че­на та самая хри­сти­ан­ская суть, кото­рая обя­зы­ва­ет чело­ве­ка менять­ся? При­чем менять­ся любо­го, кто при­нял уче­ние Хри­сто­во в свое серд­це. Целью жиз­ни вся­ко­го хри­сти­а­ни­на явля­ет­ся спа­се­ние. Спа­се­ние ста­ло воз­мож­ным через вопло­ще­ние Сына Божье­го ради искуп­ле­ния гре­хов чело­ве­ка и вос­со­еди­не­ния его с Богом.

Это дало чело­ве­ку сво­бо­ду от раб­ства гре­ха, но не без­услов­но. Усло­ви­ем спа­се­ния явля­ет­ся лич­ное уча­стие чело­ве­ка в деле сво­е­го спа­се­ния. Бог спа­са­ет нас, но не без нас. Несо­мнен­но, это нала­га­ет на чело­ве­ка огром­ную ответ­ствен­ность – быть соучаст­ни­ком соб­ствен­но­го спа­се­ния, быть сора­бот­ни­ком Богу в этом деле. Такая ответ­ствен­ность озна­ча­ет необ­хо­ди­мость актив­ной духов­ной жиз­ни, устрем­лен­ной ко Хри­сту. Неотъ­ем­ле­мой чер­той тако­го устрем­ле­ния явля­ет­ся ответ­ствен­ность за себя лич­но и за сво­их близ­ких. То есть спа­се­ние чело­ве­ка нахо­дит­ся в пря­мой зави­си­мо­сти от его готов­но­сти нести ответ­ствен­ность за свои поступ­ки и, про­яв­ляя любовь, нести ответ­ствен­ность за сво­их близких.

Таким обра­зом, если чело­век видит смыс­лом сво­ей жиз­ни спа­се­ние, то он дол­жен пони­мать, что усло­ви­ем спа­се­ния явля­ет­ся его соб­ствен­ная внут­рен­няя актив­ность – дея­тель­ное устрем­ле­ние к Богу. Без это­го спа­се­ние невоз­мож­но. И это устрем­ле­ние невоз­мож­но без изме­не­ния. Изме­не­ния ума, отно­ше­ния к себе и близ­ким, изме­не­ния всей жиз­ни. Кри­те­ри­ем это­го изме­не­ния явля­ет­ся уче­ние Хри­сто­во. Цель наше­го спа­се­ния заклю­ча­ет­ся в том, «что­бы мы были свя­ты и непо­роч­ны перед Ним в люб­ви» (Еф.1:4). Для обще­ния с Собой Бог не тре­бу­ет от чело­ве­ка без­услов­ной свя­то­сти – без­греш­ной и непо­роч­ной жиз­ни. Бог зна­ет, что чело­век гре­шен и не воз­ла­га­ет на него бре­ме­на неудо­бо­но­си­мые. Но тре­бу­ет серьез­но­го отно­ше­ния к свя­то­сти. Бог хочет пока­я­ния греш­ни­ка, Он хочет, что­бы мы скор­бе­ли о сво­их гре­хах, а не оправ­ды­ва­ли их. Бог жела­ет, что­бы чело­век чест­но стре­мил­ся к свя­то­сти как к обра­зу жизни.

Имен­но такое осо­зна­ние ответ­ствен­но­сти к соб­ствен­ной жиз­ни, к соб­ствен­но­му спа­се­нию, есть вто­рой ответ на вопрос «зачем инфан­ти­лу меняться?».

Источник

Приблизительное время чтения: 4 мин.


print

В редакцию журнала «Фома» пришел вопрос читательницы: «У меня муж инфантильный, не хочет брать ответственность на себя. Говорит: “Решай сама”. Разве для семьи это нормально? О чем говорит такое поведение мужа?»

На этот вопрос мы попросили ответить семейного психолога Наталию Матвееву:

Конечно, для семьи нормально, когда ответственность поделена между супругами. И всем нам очень хочется именно в семье находить поддержку и опору. Для этого мы и выходим замуж или женимся. Однако не всё так просто. Семья — это система. И самое важное — выстроить взаимодействие. И хорошо, если это происходит «на берегу», еще до вступления в брак.

Не всегда влюбленность дает увидеть друг друга как есть. Некоторые черты проявляются только через время. Так называемый инфантилизм не исключение.

Давайте разберемся, что же это такое — психологический инфантилизм и откуда он берется?

Что такое инфантилизм?

Если совсем кратко, инфантилизм — это «детскость». И не в лучшем ее проявлении. Здорово, когда в человеке и в 50 лет остаётся легкость, непосредственность, радость и интерес к жизни. Но «взрослый ребенок» — это человек, которому трудно принять решение и потом нести за него ответственность. Причем на работе он может достичь определенных успехов, а вот в быту что-то решить бывает просто невозможно!

Почему мужчины инфантильны?

За инфантильностью может стоять не только нежелание, как может показаться, но и страх или неумение жить по-взрослому. А еще непонимание, «чего я хочу и что мне с этим делать».

Корни проблемы нередко уходят в детство: родителям виднее, чего ребенок хочет, с кем ему дружить, куда поступать, о чем мечтать. Взрослые нередко не просто думают, но и делают все за ребенка. А если он решается ослушаться и проявляет инициативу, критикуют или наказывают (до определенного возраста). И тогда ребенок принимает такое вот неосознанное решение: «не взрослеть и не решать».

Вырастая, такие люди находят себе «маму» или «папу» вместо супругов — людей, которые будут проявлять инициативу, принимать решения и брать на себя ответственность. Как родители в детстве. И нередко такие браки бывают довольно-таки гармоничны, особенно если второй половинке нравится проявлять самостоятельность. Однако если такой расклад одному из супругов перестает нравиться, лучше поговорить.

А бывает и так. Жене хочется, чтобы муж брал на себя ответственность. Но как только он это делает, женщина вносит коррективы: «Не так делаешь! Неправильно решаешь!» И тогда мужчина отдает ее обратно: неси, мол, сама. Во избежание конфликта.

Или еще интереснее. Супруг может вообще не знать, что его мнение значимо и что именно от него жена ждет решения. Как и о том, что для супруги важно, чтобы он принял решение и взял на себя ответственность, а когда этого не происходит, она беспокоится.

В этом кроется еще одна распространенная причина «мужской инфантильности»: «женская загадочность». Или отсутствие навыка говорить о своих чувствах и просить о помощи. Он должен был догадаться, что ему надо сделать и почему для нее это важно. Не угадал — жена обиделась и сделала все сама. «Назло врагам». А мужу осталось только ломать голову, в чем он провинился.

В таких случаях жене было бы правильно сначала сказать мужу о своих ожиданиях, объяснить, насколько это важно для нее, и попросить о помощи. Такое поведение было бы проявлением доверия. Однако многие женщины молчат: просить открыто, с любовью — не так просто. Особенно если с детства учили со всем справляться самостоятельно.

Что же делать?

Трудно сказать, не видя вас с супругом, по какой причине в вашей семье возникла проблема под названием «инфантилизм мужа». Но чтобы начать ее решать, вам необходимо обсудить, как вы оба понимаете ответственность, кто и за что готов отвечать, и распределить обязанности. Если вам кажется, что это очевидно: «в каждой нормальной семье мужчина должен это, а женщина то»… Нет. Это стереотип.

Ведь в его семье именно мама могла быть «атаманом» и руководила всеми процессами. А в вашей семье, например, ответственность делилась пополам, и родители это могли обсуждать. Модель родительской семьи мы приносим в собственную и зачастую опираемся на нее. Причем неважно, нравилась она нам или нет. Что будет нормально для вашей с мужем семьи — нужно садиться и разговаривать.

Если вам хочется помочь супругу повзрослеть, решитесь на разговор. Начать можно с простых вопросов: «А чего ты хотел бы?» Потом вместе что-то обсуждать и принимать совместные решения. Скажите, как вам важно его участие в семейных делах. Распределите обязанности и соблюдайте договоренности. И тут будет важно не перепроверять, не критиковать, доверять и благодарить.

Если вы раньше этого никогда не делали, возможно, не сразу все пойдет гладко. Наберитесь терпения, поддерживайте друг друга. Искренне благодарите мужа за заботу с его стороны. Благодарность, забота и доверие помогает нам расти. В любом возрасте. Если в отношения придет тепло, то лед обязательно тронется.

Архив всех вопросов можно найти здесь. Если вы не нашли интересующего вас вопроса, его всегда можно задать, написав нам на почту: psiholog@foma.ru

Источник

Слово «инфантилизм» происходит от слова «инфант». В свою очередь «инфант» имеет два значения: «дитя, ребенок» и «принц».  Инфантильными называют людей, которые так и не вышли из детского возраста, которые постоянно нуждаются в заботе, опеке и обслуживании. В последнее время это явление приобрело массовый характер именно среди мужчин.

Почему появилось несколько поколений инфантильных мужчин, какими причинами обусловлено это явление и можно ли с ним бороться? На вопросы «Винограда» отвечают доктор психологических наук Виктор Слободчиков и старший священник храма Священномученика Антипы на Колымажном дворе иерей Димитрий Рощин.

ВИКТОР СЛОБОДЧИКОВ: Необходимо восстановить иерархию в семье

Виктор Слободчиков

— Инфантильность — болезнь современности, имеющая довольно тяжелые последствия. В чем причина этой болезни?

Как мне представляется, одна из главнейших обязанностей мужчины — быть ответственным. Это слово — «ответственность» — часто понимают по-разному.

Сергей  Иванович Ожегов в «Словаре русского языка» объясняет ответственность как необходимость, обязанность отвечать за свои поступки, действия. Ответить — дать ответ, отозваться, отчитаться за свою деятельность. Отвечающий всегда предполагает наличие вопрошающего.  Для верующего человека вопрошающий — это Господь, и этим определяются все дальнейшие действия мужчины.

Главная миссия мужчины в этом мире — быть ответственным за тех, кого он ведет за собой, быть главой, отвечающим за всех перед лицом высшей инстанции.

Для человека, не живущего духовной жизнью, в качестве «вопрошающего» выступает окружающая его общность людей, перед лицом которых он живет, сознавая, что ему позволено, а что — нет.

А теперь давайте на секунду представим, что этой вопрошающей инстанции нет. Если ее нет, то мужчина остается без смысла жизни: вместо деятельности ради  кого-то (семьи,  детей  и т.д.)  остаются неведомые внутренние потребности, влечения.

Особенно это происходит сейчас, когда реклама провоцирует появление огромного числа извращенных потребностей, которые раньше человеку и в голову не могли прийти.  Спектр таких наведенных потребностей расширяется с каждым днем — соответственно продолжает размываться заложенный от рождения внутренний духовный статус  мужчин, и сегодня мы уже можем говорить о его отсутствии  у многих представителей сильного пола.

— Каков же основной статус мужчины сегодня?

— Функция мужчины свелась к зарабатыванию денег. От его божественного предназначения ничего не осталось, он оказался не хозяином своих действий, а их инструментом, он весь «функция» той суматохи, которая возникает сегодня, как может показаться, из самых благих целей: чтобы прокормить семью, детей на ноги поставить и т.д. Мы же все становимся функциями некоторых процессов, но никак не деятельности, у которой, в отличие от первых, есть автор, хозяин, распорядитель и — обязательно — смысл!

Помните, как в 90-х годах в нашей стране появились так называемые «челноки» — люди с большими сумками товаров. Теперь человек выполняет функцию вот этой огромной сумки. «Челнок» — символ того, что происходит с нами  в нашей современной цивилизации: осмысленная человеческая деятельность «в поте лица добывать хлеб свой» превратилась в энергетически очень напряженный, отнимающий  много сил и эмоций, анонимный институт, в котором нет одушевленности и нет смысла.

Сейчас мужчине фактически не перед кем отвечать, происходит разрушение общности: люди, живущие на одной лестничной площадке, не знают друг друга. В общности человек виден другим: каков он по своим внутренним параметрам, в том числе и по позиции в жизни. Современный же человек анонимен — никто ничего друг о друге не знает. Жизненную позицию человека теперь сводят к роли мужчины или роли женщины.

Что такое роль? Роль отыграл и забыл, в силу чего содержательные, смысловые способы действия размылись. Формально на сегодня остался один модус мужского пути — это половые признаки и физическая сила, которая, кстати, тоже уходит: происходит и телесная инфантилизация мужчины! И женщина в этом мужчине очень «помогает».

— Вы имеете в виду преимущественно женское воспитание в семье и школе?

— Несомненно. Но оно было бы не столь влиятельным, если бы перед мальчиком, подростком, юношей был бы открытый внятный образ мужского поведения, мужских дел, мужского отношения к себе и людям.

Даже если отец для сына является кумиром, мальчик еще не может быть таким же большим и  сильным, как он. Сын мог бы подражать отцу в делах — но он их не видит, отец все время занят. В своих делах он также анонимен. А потому происходит замещение мужского поведения женскими требованиями, делами, манерами.

Но есть еще более глубинные процессы, которые происходят с мужчиной, —  это духовная деградация. Духовная деградация сводит преимущества мужчины к тому, что он сильнее женщины и агрессивнее — вот и все его достоинства. Возможно, при духовном возрождении какие-то вещи будут возвращаться, но их нужно специально культивировать.

— Вы думаете, что можно  спасти положение?

— Я все-таки возлагаю огромную надежду на образование, которое понимаю предельно широко: оно происходит на каждом квадратном сантиметре нашей жизни.

Буквально 50–60 лет тому назад в России было много институтов образования, не только систематического школьного: деревенский уклад и община, городской двор, даже улица была неким сообществом, где все друг друга знали, было видно, кто есть кто. Эти институты рассыпались, и  теперь нужно целенаправленно создавать ситуации, где бы культивировались, специально выстраивались модели осмысленного мужского поведения.

Если мы хотим увидеть своих мальчиков по всем параметрам нормальными, осмысленными мужчинами, нужны наши совместные усилия. Необходимо учить детей  быть ответственными. И в этом необходимо участие всех окружающих людей.

— Как воспитывать сыновей, чтобы они не выросли инфантильными?

— Я думаю, что без восстановления иерархии в семье это в принципе невозможно.

Первым воспитательным и терапевтическим моментом для жены является следующий принцип: она должна возвышать отца перед детьми — ночью, в чулане, можно его даже и поколотить, но перед детьми он должен оставаться самым умным, самым красивым, самым любимым, самым сильным. А в современной семье соревнуются: кто умнее, кто главнее, кто успешнее, что как раз разрушает семейную иерархию.

Потом, не может быть равенства между старшим и младшим поколениями в семье, и в этом для детей нет ничего оскорбительного. Если  их начинают ставить в один ряд со взрослыми, реакции долго ждать не приходится: «Значит, я имею юридическое право на все, что есть у вас, взрослых».  А тут наготове ювенальная юстиция: мы вам это еще и в юридической форме обеспечим, и нормативно закрепим. Каждый твой чих законен, и никакой родитель не смеет пресекать твои действия.

Не будет семейной иерархии — ситуация не сдвинется с места, это нужно понимать и соответствующим образом выстраивать ежедневные отношения.

Мужская инфантильность  — безусловно, результат неправильного воспитания в детстве. Наиболее важный период — 8—12 лет, когда ребенку необходимо передоверять ответственность за себя самого и за свои поступки.

Беда в том, что инфантильность  вырастает незаметно: из незаконченных уроков, которые мама доделывает за сына, из шнурков, которые быстрее завязать маме, чем дожидаться, пока их завяжет ребенок, из невымытой посуды, которую проще вымыть самому, чем долго объяснять ребенку, почему и как это надо сделать. Ни в коем случае нельзя делать все подряд вместо ребенка: пусть это будет дольше и хуже, но ребенок это должен сделать сам.

Нужно с очень раннего возраста погружать ребенка не просто в разные формы активности, что само по себе неплохо, а в труд. Труд — категория нравственная, в отличие от любой другой формы активной деятельности, он дает опыт преодоления трудностей.  Тогда у ребенка появится вкус к их преодолению, а в этом и есть миссия мужчины.

Хорошо завести хозяйство, где есть работа,  где без всяких рассказов о том, что такое мальчик, мужчина и мужские дела, мгновенно все становится на свои места — тяжелую физическую работу по определению может выполнить только мальчик. Не потому, что девочек надо жалеть, — мальчик по природе сильнее и только ему под силу сделать тяжелую работу.

Мужское отношение к жизни выстраивается естественным путем — путем труда.

— Инфантильный муж. Может ли и должна ли жена с этим бороться? Как это делать правильно?

— Ничего хорошего не принесут морализаторство, приведение примеров, разоблачение и т.п. — это может привести лишь к разрыву в семье.

Боюсь, тут проблема не только в мужчинах. Уж очень велик у современных женщин соблазн самости, самоутверждения за счет другого. Современная жизнь вынуждает женщину рваться к успешности и эффективности.  И тут напрашивается совет жене: «Погляди прежде всего на себя, являешься ли ты женщиной. Каково твое женское поведение, в чем для тебя твоя женская суть?»

— В чем же она?

— В служении, а  это значит — в ограничении, самопожертвовании. И хотя мотивы женского и мужского служения разные,  самое главное, что скрепляет семью, — взаимное служение, но никак не взаимное удовлетворение.

Служение возникает в свете высших смыслов жизни и ответственности перед ними. Если нет этих смыслов жизни, все носит функционально поведенческий характер, как у животных. В сознании разных народов брак, семья — это божественное право, а не юридическое и тем более не экономическое. Только во взаимном служении складывается симфония отношений — от биологии до этики и метафизики.

Если самым главным мотивом деятельности будет служение — все остальное приложится.

А сегодняшний цивилизационный тайфун направлен прямо противоположно: только в сторону достижения успешности,  эффективности и владения, в сторону безграничной самореализации — реализации собственной капризной самости как основного мотива поведения и мужчины, и женщины! И этот тайфун втягивает в свою гибельную воронку честь, совесть, ответственность, жертвенность — все то, что продолжает жизнь и делает ее осмысленной и счастливой.

СВЯЩЕННИК ДИМИТРИЙ РОЩИН: Инфантилизм — это воплощенное самолюбие

— Какого мужчину можно назвать инфантильным?

Священник Димитрий Рощин

В семейной жизни инфантилизм проявляется в безответственности.

В чем заключается безответственность? Не просто в том, что мужчина лежит на диване и ничего не делает. Мужчина — это человек, который обязан все решать. В идеале — абсолютно все. Женщина принимает какие-то решения, но по совету и с благословения супруга, потому что они единое целое и муж является главой.

Если муж не в состоянии принимать решения или отдает принятие решений на откуп обстоятельствам, случаю, другим людям — это и есть инфантилизм. То есть человек не дорос до возможности управлять чем-то, в данном случае — семьей. С ребенка не спрашивают, может ли он чем-то управлять, это не входит в круг его обязанностей.

Мужской инфантилизм — самая серьезная социальная проблема сегодняшнего дня. Я не борец за права женщин, но приходится признать, что сегодня есть много женщин, которые достойны брака, — а рядом с ними нет мужчин, которые способны были бы взять на себя брачные обязательства, то есть возглавить семью, возглавить брак.

— В этом случае может ли женщина брать на себя инициативу в вопросе создания семьи?

— В 90% случаев семьи распадаются из-за того, что женщина создает семью сама. Выбирает женщина, а не мужчина, и это неправильно. Женщине просто выбрать мужчину, поскольку она по своей природе более эмоциональна. Она думает, что вот оно, долгожданное  — «я искала тебя годами долгими»… У нее гипертрофированное представление о собственной личности — о том, чего она заслуживает; в результате женщина получает то, чего она совершенно не заслуживает, что она не потянет.

Мужчина, который послушно идет у нее на поводу, очень быстро понимает, что это не его решение, а дальше, может быть, и лучше, что он инфантилен — потому что чем более он инфантилен, тем дольше продержится этот брак.

— Может ли в браке с инфантильным супругом осуществляться евангельская заповедь о послушании жены мужу?

— Женщина всегда может оказывать послушание мужу. Потому что женщина должна мужа своего почитать, как Церковь почитает Христа. Христос не является нам каждый день и не ставит нам определенные условия. Условия взаимоотношений с Ним нам уже известны через Евангелие.

Если у жены есть голова на плечах, если она осведомлена о своем положении в браке, она может спокойно исполнять свои обязанности, независимо от личности мужа. Это сложно понять человеку неверующему, но персона мужа и не важна в такой ситуации.

Мы можем тысячи раз прочитать в житиях монахов, что был монах радивый, а старец у него был нерадивый. Это не мешало монахам слушаться и спасаться. А нерадивые старцы потом восхищались, какие у них были святые ученики.

Все зависит от того, какую человек ставит себе цель. Если брать просто психологию, без Христа, то любая проблема неразрешима. Она решается только одним образом: это тяжелая обуза, я избавляюсь от нее. Без Бога, сам по себе, человек изменить ничего не может. Это будет замещение одного другим. Человек может избавиться от инфантильности и стать злобным тираном. Одна страсть заменит другую. И какая разница, в чем человек будет неправ, если он одной неправдой заменит другую?

Или проблемы решаются любовью. Любовь побеждает все, и инфантилизм в том числе; но дело в том, что инфантилизм не подразумевает любви — это есть воплощенное самолюбие. Если человек освобождается от инфантилизма и становится тираном — в том и в другом случае это нехватка любви. Он зациклен на самом себе.

Муж может раздавать приказы направо и налево, но счастья от этого не прибавится. Он может все решать, но это будет полная узурпация власти, поскольку все решения так или иначе должны приниматься на совете внутри семьи.

— А может ли жена каким-то образом бороться с инфантилизмом мужа?

— Женщине приходится быть такому мужу не только женой, но и матерью одновременно, а родители воспитывают своих детей, приучая их к самостоятельности.

К примеру, возник вопрос: какое молоко купить — 3,2% или 1,5%? Надо прийти к мужу и спросить: как ты считаешь, какое молоко надо купить? Он скажет: мне все равно. А какое тебе больше хотелось бы? Ну, 3,2%. Человека можно вывести на какое-то решение. Это несложно.

Женщина должна воспитывать инфантильного мужа, как ребенка. Только очень осторожно.

— А как воспитывать сыновей, чтобы они не выросли инфантильными?

— Воспитание — несложная вещь. Человека воспитывает среда, в которой он живет. И если отец инфантилен, то и сын, скорее всего, вырастет инфантильным. Сильная личность формируется в результате взаимодействия с другими сильными личностями.

Можно постараться повлиять на эту ситуацию, предлагая мальчикам примеры героев, кто бы они  ни были: Зоя Космодемьянская, или какие-то рыцари, или великие князья… Дети должны быть воспитаны на таких примерах. И эти примеры должны быть им истолкованы, понятны.

Взаимоотношения мужа и жены — это еще не все, есть более широкая палитра. И даже если человека потом унесет куда-то в сторону, он все равно будет понимать, что живет не так, как надо, как правильно.

Мы живем в эпоху, когда люди жалеют своих детей, поэтому на земле исчезает подвиг. Ведь откуда берется инфантилизм? Из того времени, из которого мы все вышли. Поколение тех, кто сегодня должен создавать семьи, рожать детей — они попали на очень сложный излом: идеологический; путаница Востока и Запада; воспитание по Споку… Мы росли по одному в семьях — а это и есть самый главный задаток инфантилизма.

Родители пытались спрятать нас от тяжелой жизни. Перед тобой трудность, а тебя от нее прячут. И ты привыкаешь к этому. Трудность — спрятали, трудность — спрятали. Ты привыкаешь определенным образом относиться к трудностям. Отсюда и желание уклониться от принятия решений.

Поэтому и происходит колоссальный рост наркомании, отказа от брака, педерастии — это все болезненные проявления инфантилизма. Это уход от реальности, неумение вести себя соответственно обстоятельствам. Мы должны признать, что стали крайне слабыми.

— А есть ли выход из создавшейся ситуации?

— Все может изменить сверхзадача, а сверхзадачу ставит Церковь. Но это сложный и длительный процесс, который не только затрагивает проблемы внутрисемейного быта, но и вообще проблему отношения человека к самому себе и к реальности.

Дело в том, что Церковь не занимается сиюминутными чудесами. Это неправильно, когда человек ждет от Церкви, что она поможет справиться с семейными трудностями, или найти любимого, или еще что-то. Это все у колдунов. Церковь берет человека от рождения и подготавливает его к смерти, объясняет ему задачу его на земле.

Если в процессе этого шествия возникают какие-то побочные положительные эффекты, это прекрасно, но это не цель Церкви. Центральное прошение Литургии: «Господи, иже Пресвятаго Твоего Духа апостолам Твоим ниспославый, Того, Благий, не отыми от нас, но обнови нас, молящих Ти ся».

Это самое главное прошение — «обнови». Но какова будет суть этого обновления, как это Господь устроит, мы не знаем.

Текст подготовили Савельева Ф. Н., Берсенева А. А.
Журнал «Виноград» №1 (45) 2012 г.

Читайте также:

Инфантилизм: жизнь как магазин игрушек

Взрослые, не желающие взрослеть, существовали всегда. Но сейчас пришло их время, когда миллионы жизней проходят за компьютерной игрой. Инфантильность — не заграничная болезнь. Многие из нас ходят с ее симптомами.

Журнал «Нескучный Сад» | Продолжение

Современному мужчине негде себя проявить

Современный мужчина никак не может себя проявить. Если он займется бизнесом, то его задушит или коррупция, или налоги, или рэкет. То же с сельским хозяйством. Вырождается мужчина, а вслед за этим страдает и женщина.

Протоиерей Александр Ильяшенко | Продолжение

Почему инфантилен современный человек?

Лет десять назад ко мне подошел мужчина и сказал, что он убил человека. Произошло это давно, в середине пятидесятых годов, в городе Магнитогорске. Этот мужчина, тогда еще молодой человек, шел поздно вечером по улице и увидел группу парней, которые волокли куда-то девушку.

Протоиерей Александр Ильяшенко | Продолжение

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Источник

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Как изменить интроверта на экстраверта
  • Как изменить интонацию голоса упражнения
  • Как изменить интонацию голоса на более мягкую
  • Как изменить интерьер самостоятельно
  • Как изменить интерьер на даче