Что необходимо сделать, чтобы изменить менталитет русских людей.
Я, высказываю свою точку зрения с позиции простого русского человека.
Менталитет-это выработанная, осознанная, веками впитанная молоком матери миросознание, вошедшая в обычаи, привычки, в опыт, в практику, учитывая все наши исторические пертурбации в далёкие времена и не очень далёкие.
Я, могу анализировать и это моя точка зрения, тем более, что общественной деятельностью занимаюсь на протяжении ряда лет.
В большей части нашего населения присутствует иждивенческое настроение, направление, оно выработалась, когда государство решало всё за граждан, выработалась
атрофия мышления, наряду с этим зародились зависть, злоба, разобщение. Из вышесказанного следует найти причинно-следственные связи и если не полностью исключить, то свести к минимуму деформации в сознании людей.
Патриотизм, чувство долга, должностная ответственность, эти очень важные человеческие качества в цивилизованном обществе, у нас ушли в тень, в книгах о ГУЛАГе приоритет как мы наблюдаем, отдаётся уголовникам. Уголовники отбирая у политических пайку, деньги, посылки делятся с администрацией лагерей и, по сути, они верховодили в зонах, они считались социально близкими с законопослушными. Чья это ошибка? Нашего родного государства. Чтобы воспылать любовью к РОДИНЕ, она РОДИМАЯ, должна исправить искривления в пользу самого ценного, что есть у неё – Гражданина и не в общей массе, а каждого в отдельности. А исправлять надо.
Государство это система многочисленных органов, которые нацелены на одну цель на комфортную безопасную жизнь своих граждан.
Все мы слышим и наблюдаем изо дня в день, как эти функции реализуются на деле, коррупция во всех эшелонах власти и просвета не видно. Может всё-таки власть не насилие, а доброе взаимоотношение к своим гражданам, диктатура пролетариата приказала долго жить, а следствие идёт.
Чтобы государство, стало Родиной, необходимо ей поднатужиться, на каждого новорождённого открывать круглую сумму и одновременно открывать профсоюзный счёт, пополняя его ежемесячно с процентов первоначального счёта от рождения.
Это долг государства родного за те профсоюзные объекты, которые построены, за счёт профсоюзных взносов наших старших поколений. За субботники, за тот энтузиазм и порыв старших поколений «раньше думай о Родине, а потом о себе», за героизм, который проявлялся у народа за прорехи у нашего высшего руководства, да и пусть раскошелятся на это новоиспечённые миллиардеры на алтарь государства.
А ещё с момента рождения гражданина государство страхует, чтобы в случае несчастного обстоятельства, увечья, инвалидности, не дай Бог, смерти, не бегать по кабинетам пострадавшему или его родственникам, а решать этот вопрос просто.
Со школьной скамьи, это пусть решают специалисты, толи с пятого класса, толи с третьего, начинать детей знакомить с профсоюзом. Чтобы это было эффективно, интересно, практично. Необходимо разработать учебник по этому пособию подключить психологов, специалистов практиков, понятным интересным языком изложить. Можно применить русский фольклор, чтобы со школы выходили патриоты, а не потенциальные коррупционеры. Это будет началом рождения русских людей новой формации.
У каждого выпускника школы проявится интерес к общественной организации профсоюзу
Он будет знать, что у него есть счёт, он придёт к осознанию, что профсоюз будет его защитой на будущей работе, это будет реальный эффективный помощник будущему наёмному работнику.
Это надо русскому человеку, потому что, только русский человек спивается, и все обстоятельства этому способствуют. Здесь и отсутствие работы, как в деревнях, так и в малых городах, где, когда-то функционировало какое-то предприятие, то в силу пресловутой приватизации, оно прекратило своё существование. Что делать молодым людям, что делать молодым семьям, да и не только молодым, а всем трудоспособным?..
Почему профсоюз, а не какая-то партия, а потому, что профсоюз входит в состав трёхсторонней комиссии, как равноправная сторона, а не политическая организация, где разрабатывается, составляется социально-экономическая политика государства? Да потому, наверное, что только в профсоюзе люди,состоящие в разных политических организациях трудятся плечо к плечу нацеленные на конечный результат и заинтересованы на материальное вознаграждение.
Разве такое может быть в любой политической организации???
Не пройдёт и десяти лет в нашем государстве произойдёт потрясающая эволюция в сознании русских людей, безусловно, это не истина в последней инстанции, но то, что люди будут знать, что у них будет защитник, у которого будет и статус другой, нежели сегодня, не распределитель подарков и путёвок, а выразитель интересов людей труда.
В конце концов, чтобы исключить риски, провести «деловые игры».
Но учитывая, что по Конституции РФ ст. 30 п. 2 « Никто не может быть принуждён к вступлению в какое-либо объединение или пребыванию в нём », при поступлении на работу, службу, учёбу, каждый выпускник вправе выбрать свой профсоюз.
Когда так поступит государство, как к матери и будут относиться её граждане.
Всё познаётся в сравнении. Себя мы сравниваем с Западом и проигрываем по всем параметрам по уровню жизни, как-то по зарплате, по культуре, по здоровью, по отдыху.
В чём мы превосходим Запад, по территории, по природным ископаемым, по интеллекту, по научному потенциалу, только всё это в потенциале. Но ведь не оскудела земля Русская талантами, только их необходимо собрать.
В каждом регионе создать мозговой центр и пусть таланты проявляют себя от культурного наследия, научного, технического, производственного.
Талантливые лица, как в культуре, в науке, в спорте не будут покидать Родину, а напротив, наша страна, как магнитом будет притягивать и варягов, потому что здесь будет создан климат наибольшего благоприятствования для людей такого рода.
После таких действий со стороны государства, граждане Великой Страны не будут разобщены, как это происходит ныне, напротив они не будут безразличны ко всему тому, что происходит на местном уровне, равно, как и в государстве, так и на любом ОАО.
У нас есть все условия, для этого! Есть ли желание? Поживём, увидим.
03-03-10 г.
С уважением, Шапоров В.А.
Чтобы убедить того, от кого будет зависеть принять или отклонить то или иное предложение, идею, мысль, нужен сильный аргумент. И он должен быть неотразимым. Что касается моего предложения, если будет положительный результат в одобрении оного, я скажу как это реализовать на практике.
Привет! Сегодня мы поговорим об очень важном аспекте нашей жизни, называется он — менталитет. Что такое менталитет ? Это все те знания, которые мы получили за всю свою прожитую жизнь. Наши убеждения, наше отношение к той или иной области жизни, наш взгляд на мир, мысли, чувства, эмоции, всё это является менталитетом. Менталитет складывается из следующих явлений:
— В каком веке вы родились и в какое время живёте.
— Страна в которой вы родились и живёте.
— Люди, которые вас окружают.
— Люди, с которыми вы общаетесь.
— Какие вы читаете книги.
— Какие вы смотрите фильмы.
— Какие вы смотрите ТВ передачи.
— Кому вы подражаете.
— Кто вам нравится.
В первые 10-20 лет (примерно, у всех всё по разному) нашей жизни мы даже не можем контролировать свой менталитет, мы получаем его неосознанно. То есть, у ребёнка нет выбора, он должен слушать своих родителей, он зависит от них на 100%. Ребёнку приходится принимать все постулаты своих родителей, какими бы глупыми или умными они не являлись.
В момент взросления появляются конфликты, потому что вы начинаете узнавать мир и его разнообразие. Вы общаетесь с людьми, читаете книги, и вы видите, что жизнь может быть разной. Не обязательно жить по одному шаблону, который вы получили от своих родителей. Здесь важно понять, всё что вы знаете и всё что вы из себя представляете — это всего лишь набор знаний и концепций — всё это можно заменить на что-то другое, более выгодное и жизнеспособное.
Иногда нам может показаться, что наша жизнь это какая-то судьба или какой-то рок, который никак нельзя изменить. Это заблуждение, да, мы вырастаем уже с определённым багажом знаний, но, не надо принимать этот багаж за истину в последней инстанции. Менталитет можно сравнить с одеждой, вы можете просто поменять её на более комфортную, новую и современную. Всегда помните — у вас есть выбор и каждую секунду вы его делаете, осознанно или бессознательно, не важно.
Как изменить свой менталитет?
Если вы чувствуете, что вас что-то не устраивает, ваше финансовое положение, ваше местоположение и т.д.,то это очень хорошо. Благодаря этому недовольству — вы можете кардинально изменить свою жизнь. Недовольство — это мощнейшая сила, которая будет вас двигать в то место, где вы хотите оказаться. Очень важно понять что вас не устраивает, надо увидеть это, сделать это явным. Потому что многие подавляют это в себе, они говорят что всё хорошо, но на самом деле всё плохо. Для начала надо признать ошибку, увидеть её и осознать, а потом уже работать над её исправлением.
Но, если вы считаете что у вас всё хорошо (хотя на самом деле всё плохо), тогда зачем вам меняться !!! ??? Поймите, «всё хорошо» — это просто повод, чтобы ничего не делать !!! Вы просто успокаиваете сами себя, это очень удобная позиция, потому что вам не нужно напрягаться. Если вы хотите поменять своё местоположение, то вы должны просто возненавидеть ваше нынешнее местоположение !!! Вы должны признать этот факт, только тогда вы начнёте действовать, только тогда вы начнёте пробуждаться.
Первый шаг к освобождению — увидеть то, что реально происходит сейчас с вами, без масок, без лжи, признайте реальность. Признайтесь сами себе, что сейчас, мягко говоря, вы в жопе, будьте честны перед самим собой. Но, знайте, всё можно исправить, одежду можно заменить на другую одежду. Мир — это огромный супермаркет, вам нужно просто выбрать чего вы хотите и получить это. Определитесь, чем вы хотите заниматься, где хотите жить, чего вам хочется, чётко решите чего вы хотите. Когда вы знаете чего вы хотите, дальше лишь вопрос времени, учитесь и действуйте, впитывайте новую информацию. Сами стройте свою новую жизнь, так как вы хотите. Составьте план и начните его реализовывать. Не ждите чудес, только вы сами можете создать свою успешную жизнь.
Успех создаётся!
Идите туда куда вам хочется идти, слушайте своё сердце и свой внутренний голос. Вас будут останавливать, вам будут говорить что вы не нормальный, что это не правильно. Но, если вы чувствуете, смело идите за своей мечтой, тогда вы уже не сможете поступить иначе. Делайте то, что хотите делать и не делайте того, чего не хотите делать. Только так, методом проб и ошибок, вы сможете найти свой путь. Доверьтесь происходящему и будьте бдительны. Всё чего вы хотите сбудется — если вы не будете размениваться и будете стоять на своём. Концентрируйтесь на одном, бейте в одну точку, тогда рано или поздно дверь откроется. Думайте глобально, ставьте высокие цели, только вы сами можете себя ограничить. Позвольте себе абсолютно всё, будьте королём своего сознания !
Остались вопросы? Напиши комментарий! Удачи!
У вас есть два варианта: верить, что жизнь происходит для вас или с вами.
Что такое менталитет жертвы?
Люди с менталитетом жертвы верят, что жизнь случается с ними, а не для них. В результате они быстро чувствуют себя жертвами, когда что-то идет не так, как планировалось.
Менталитет жертвы — это приобретенная личностная черта, в которой человек склонен признавать или считать себя жертвой негативных действий других. По своей сути менталитет жертвы — это форма избегания.
Это способ сказать: «Я отказываюсь брать на себя ответственность за себя или свою жизнь».
В результате вы можете избежать выхода за пределы своей зоны комфорта, принимать трудные решения или делать что-либо, чтобы улучшить состояние своей жизни. Короче говоря, вы застряли и парализованы страхом.
Стив Мараболи сказал про это лучше всего:
«Менталитет жертвы заставит вас танцевать с дьяволом, а потом жаловаться, что вы в аду».
Кажется, что принятие такого мышления приносит огромную пользу. В основном это то, что вы получаете сочувствие от других.
Но, только когда вы готовы изменить свою точку зрения и увидеть события своей жизни как полностью под вашим контролем, вы можете вступить в свою силу.
Как узнать, что у вас есть менталитет жертвы
Давайте рассмотрим четыре признака того, что у вас менталитет жертвы, и найдем способы, как избавиться от него.
1. Вы катастрофизируете все свои проблемы
Люди, которые катастрофизируют проблемы, всегда думают о худшем. Катастрофизировать ваши проблемы — это когда вы позволяете себе верить, что даже самые маленькие неудобства — это конец света.
Если вы всегда предполагаете, что произойдет худшее, Вселенная выслушает вас и даст вам именно то, что вы просите. В следующий раз, когда вы поймаете себя на мысли о том, как ужасно что-то сделать, спросите себя: «Что самое худшее может случиться?»
Это поможет вам напомнить, что результат может быть не таким плохим, как вы ожидаете.
2. Вы чувствуете себя бессильным
Когда вы живете с менталитетом жертвы, вам труднее всего чувствовать себя беспомощным. Когда случается что-то плохое, легко почувствовать, что вы не контролируете ситуацию.
Когда вы окажетесь в одной из этих ситуаций, сосредоточьтесь на вещах, которые вы можете изменить. Поиск чего-то, что вы можете контролировать, может помочь вам почувствовать, что вы вернули часть своей силы, и это большой шаг.
Еще один способ освободиться от чувства бессилия — это попрактиковаться говорить «нет». Вам не нужно делать все, что от вас ожидают. Это нормально, чтобы поставить свои собственные потребности на первое место.
3. Вы участвуете в негативном разговоре с самим собой
Неуверенность в себе тесно связана с жертвой. Когда кто-то приобретает менталитет жертвы, он подсознательно саботирует свои лучшие усилия, чтобы соответствовать своему сознанию.
Если вы верите, что вы недостойны, вы всегда будете чувствовать, что весь мир хочет вас заполучить. Разрушительные убеждения будут питать поведение жертвы до такой степени, что подавление себя станет нормой.
4. Вы думаете, что мир против вас
Если вы чувствуете, что мир постоянно пытается причинить вам боль или сделать вас несчастным, знайте, что вы превратились в жертву. Вы думаете, что все в жизни против вас. Но на самом деле, жизнь всегда пытается работать в вашу пользу, если вы решите принять образ мышления роста.
Иногда в жизни случаются вещи, которые находятся вне вашего контроля. Ваша задача — решить, как вы будете реагировать на эти события. Когда вы начинаете видеть проблемы как возможности для роста, внезапно вы начинаете замечать, что жизнь складывается наилучшим образом.
Как остановить менталитет жертвы?
Первым шагом к преодолению менталитета жертвы является понимание и принятие того, что он у вас есть.
Следующий шаг — переключить ваши мысли с чувства жертвы на осознание того, что вы живы. Это невероятно освобождает, когда вы понимаете, что больше не являетесь жертвой своих жизненных обстоятельств.
Если вы хотите быть по-настоящему живым, вам нужно меньше концентрировать свое внимание на безопасности, а больше на развитии позитивных убеждений в себе.
Люди, которые живут настоящей жизнью знают, что они являются руководителями своей жизни, а это означает, что они несут полную ответственность за все, что происходит, как хорошее, так и плохое.
Кроме того, вместо того, чтобы видеть мир через черно-белую линзу, они открыты для новых способов мышления и поведения, если это будет поддерживать их рост и развитие.
1. Определите и бросьте вызов ограничивающим убеждениям
Верования — это обусловленное восприятие, построенное на старых воспоминаниях о боли и удовольствии. Эти воспоминания основаны на том, как мы интерпретировали и эмоционально воспринимали наш опыт с течением времени.
Если эти убеждения лишают силы по своей природе, они приводят к самодеятельности и чувству беспомощности. Если вы хотите перестать быть жертвой, вы должны сначала определить критический внутренний голос, который создал чувства жертвы и несправедливости.
Когда в вашей жизни впервые появились чувства жалости к себе, низкой самоэффективности и ложной вины?
Менталитет жертвы обычно можно проследить до детства, как механизм выживания или как усвоенное поведение, которое мы наблюдали у наших родителей.
Когда вы начинаете понимать, почему вы это чувствуете, вы берете на себя ответственность за мысли и понимаете, что у вас есть сила изменить и перенести повествование от жертвы к победителю.
2. Взять на себя ответственность за свою жизнь
Когда вы берете на себя ответственность за свою жизнь, вы берете на себя ответственность за свои мысли, чувства и действия. Вы разрабатываете жизнь на своих условиях, потому что знаете, что у вас есть сила для создания своей реальности.
Момент, когда вы перестаете обвинять мир, это момент, когда вы переходите от жертвы к победителю. Внезапно жизнь начинает работать в вашу пользу, потому что вы решили брать ответственность на себя.
3. Примите отношение благодарности
Жертва основана на чувстве «нехватки», как будто чего-то никогда не хватает. Противоположностью «отсутствия» является «изобилие», и именно здесь в игру вступает благодарность.
Самый быстрый способ перестать быть жертвой — принять отношение благодарности. Возьмите в привычку спрашивать себя: «За что я благодарен сегодня?»
Благодарность — это просто осознанное признание того, что приносит вам радость в настоящий момент.
Когда вы смотрите на картину своей жизни в целом, вы начинаете понимать, насколько вам повезло на самом деле.
4. Думайте позитивно
Жертва процветает от негативных мыслей. Лучший способ перейти от жертвы к победителю — это изменить свое мышление. Вместо того, чтобы искать что-то плохое, находите урок в каждом испытании.
Ваши мысли создают вашу реальность. Когда вы начинаете фокусироваться на добре, вы привлекаете в свою жизнь больше позитива.
Это тот момент, когда вы откроете себя, чтобы жить богатой жизнью позитивного роста и изменений, которые могут изменить вашу жизнь.
По словам Мартина Селигмана:
«Оптимизм очень ценен для содержательной жизни. С твердой верой в позитивное будущее вы можете перенаправить свою жизнь на то, что является самым важным».
Если вы устали играть в жертву, решите, что готовы стать хозяином своей жизни, а затем действуйте. Вы способны на великие дела, если вы верите в себя и действуете на основе своих убеждений. Настало время вернуть себе контроль над своей жизнью. Вы готовы?
Президент России Владимир Путин может одержать верх в конфликте на Украине сейчас, но он заплатит высокую цену за свои действия потом, считает польский посланник в Вашингтоне Ричард Шнепф, слова которого приводит «ПолитНавигатор». Выступая на правительственном обеде политик заявил, что такие действия Путина «разрушат его личную репутацию в России».
«Если демократический мир сохранит единство, — сказал он, — мы сможем быть устойчивыми и упрямыми в борьбе. Вместе с санкциями и политическим давлением, исключающими Россию из дипломатических форумов, русское общество поймет, что лучше быть с демократическим сообществом, чем вне его», — уверен дипломат.
Ключ к победе, по мнению польского посла, в том, чтобы «изменить менталитет» русского народа, чтобы он не поддерживал Путина.
«Переделать русских» пытались в «либеральные девяностые», и достигли определённых успехов. Однако в итоге, русские всё же вновь захотели «твёрдой руки».
Удастся ли на этот раз Западу с помощью санкций и медийных манипуляций повлиять менталитет русского народа?
— Я думаю, что это заявление сделано в чисто политтехнологических целях, — говорит директор Центра политологических исследований Финансового университета Павел Салин.
— Государственная конструкция в России построена на высоком рейтинге президента. Достаточно обрушить этот рейтинг, покачнётся вся политическая система страны. Именно этого американцы сейчас и добиваются. Что касается менталитета русского народа, он и так меняется. При этом вне зависимости от «хотелок» как на Западе, так и в России.
На это влияет два фактора. Первый — демографический. Русские впервые за 400 лет стали вымирающим народом. В 16 веке произошёл демографический взрыв, растянувшийся на несколько столетий. Именно благодаря нему Россия освоила огромные пространства.
Второй фактор — урбанизация. Ещё Сталин сделал ставку не на малоэтажное строительство, как в Америке, а на многоквартирные дома, как было принято тогда в Европе. В итоге мы получили то, что социологи называют разрушением горизонтальных социальных связей. Большинству людей всё равно, что происходит у соседей за стеной. Эти два фактора влияют на трансформацию сознания, а затем и на политическую культуру страны. Этот процесс занимает десятилетия, и не зависит ни от какой власти.
«СП»: — В разгар так называемой протестной активности 2010−2011 годов вы говорили о том, что русский народ превращается в меркантильный народ, который интересуют в основном свои «шкурные» интересы. События в Новороссии не изменили вашу точку зрения? Ведь в них, согласно цифрам, которые приводит писатель Захар Прилепин, так или иначе, поучаствовало больше 30 тысяч добровольцев из России. Большинство — без всякого вознаграждения.
— Я сомневаюсь, что эта цифра достоверна. В руководстве Новороссии говорят о четырех тысячах добровольцев из России. Как мы помним, Стрелков постоянно говорил и писал о том, что у него катастрофически не хватает добровольцев, как из России, так и из самого Донбасса, населённого в основном русскими.
Как раз события в Новороссии показали апатию большинства населения. Люди привыкли сидеть перед телевизором и ждать, что кто-то придёт и спасёт их. В этом смысле, кстати, мы идём вслед за европейцами, только с опозданием на несколько десятилетий. Это исторически объективный процесс. Да, остаётся некоторое число пассионариев, но их не больше одного процента от общего числа населения. Этого очень мало.
— Менталитет народа менять можно. Но, конечно, не при помощи санкций. — Говорит политолог, старший научный сотрудник Российского института стратегического исследования Олег Неменский. — Как раз санкции будут возбуждать в русском народе антизападные настроения, и всё то, что на Западе в нас так не любят. В этом плане Запад пытается тушить пожар бензином.
Мировоззрение народа меняется в связи с культурной политикой государства, а также в зависимости от того, как себя чувствует народ так сказать в международном контексте. Если люди чувствуют, что границам их страны ничего не угрожает, что их соотечественникам в других странах не навязывают чуждые мировоззренческие ценности, они не видят опасности для себя и государства. Это побуждает к миролюбию в отношении соседей.
Если же, как это произошло после распада СССР, миллионы соотечественников становятся людьми второго сорта в сопредельных странах, рано или поздно это приводит к росту геополитической напряжённости и военным конфликтам.
Единственный способ заставить русских не помогать Новороссии, это — изменить границы, начерченные большевиками и несоответствующие этническим и историческим реалиям. Надеяться на то, что русские откажутся от идеи национального воссоединения, бессмысленно. Это свойство абсолютно любого народа.
По заявлению Ричарда Шнепфа мы видим, что Запад по-прежнему подходит к России на основании своих русофобских комплексов. Он не хочет иметь дело с Россией. Ему было бы удобней, если бы на нашей территории возникла другая страна или страны.
Эта позиция имеет глубокие корни. Поэтому вопрос надо ставить так: что сделать, чтобы изменить западное отношение к России, основанное на желании её уничтожить. Такой подход приведёт разве что к новым мировым войнам.
«СП»: — Не проглядывает ли в этом заявлении желание отучить русских от любви к «сильной руке»?
— Я не вижу какой-то особой тяги русских к сильной руке. Я вижу, что слабая центральная власть возможна только в сформировавшемся национальном государстве со сложившимися границами. Именно в таком государстве могут стабильно работать демократические институты, поскольку его общество уже достаточно целостно.
Россия не является таким государством. Она — осколок империи с довольно случайными границами. Наше гражданское общество ещё только формируется. В такой ситуации необходима сильная централизованная власть. Поэтому русский менталитет тут ни при чём.
— Нынешняя поддержка Владимира Путина напрямую связана как раз с тем, что в последние годы он делал то, что в представлении русских людей должен делать руководитель страны, — говорит председатель движения «Народный собор» Владимир Хомяков. — Как только он перестанет это делать, он потеряет эту поддержку. Так что дело совсем не в традиционной любви русских к «сильной руке».
Изменить менталитет санкциями не получится. Санкции, как правило, нацелены не на то, чтобы побудить народ выйти на улицу с социальными требованиями (хотя и эта составляющая в них есть). Главная же задача санкций — воздействовать на элитные группы. Не секрет, что в России большая часть т.н. элиты так или иначе «завязана» на Запад. Предполагается, что эти люди попросту говоря «сдадут Путина».
Поэтому президенту России надо сейчас, скорее, опасаться дворцового переворота, чем народного возмущения, вызванного санкциями.
«СП»: — События в Новороссии показали, что молодёжь, выросшая уже в постсоветской России, проявила себя в основном аполитично и пассивно. Добровольцами в Донбасс ехали в большинстве своём люди зрелого и пожилого возраста.
То есть новое поколение уже отличается ментально. Будет ли продолжаться эта «эрозия ментальности» под воздействием разного рода политтехнологий? Ведь сегодня в век интернета создать «железный информационный занавес» вряд ли возможно…
— Давайте, вспомним, что у нас в 90-е годы главной государственной задачей было — вписаться в Запад любой ценой. Была запрещена государственная идеология. Культивировались только западные ценности. Вроде таких: плевать на государство, плевать на общественные интересы. Главное — построить своё маленькое счастье. Вот под такую «музыку» выросло целое поколение россиян. Молодых отучали читать и думать. Они зачастую берут некие шаблоны из интернета, компилируют их и выдают за истину. Такими людьми очень легко управлять, осуществляя информационные вбросы.
Но даже в таких условиях часть этого поколения сохранила стремление к чему-то более высокому, чем западная поп-культура и фастфуд.
У многих в последние год-два возникла надежда на возрождение страны, а также на то, что менталитет перестанет размываться, придёт к своему истинному содержанию.
Фото: EPA/ ТАСС
5. Изменение менталитета под влиянием внешних факторов в стремительно меняющемся мире
По мнению многих исследователей, менталитет — сложнейшее явление, он складывается на протяжении многих столетий, если не тысячелетий. Некоторые из исследователей считают, что задача изменить менталитет изначально утопическая.
Однако современная социальная психология не подтверждает тезиса о неизменности менталитета, меняются условия, в которых живут люди, социальные отношения — и вместе с ними меняется менталитет.
В настоящее время вряд ли кто считает, что люди не поменяли свой менталитет со средних веков. Поэтому не будем утверждать, что черты современного русского менталитета сложились в петровские или допетровские времена.
Отношение к менталитету, как к чему-то неизменному, зачастую приводит к одному чисто практическому следствию: мы не пытаемся что-то реально сделать, чтобы стать лучше, совершенствоваться и совершенствовать общественные отношения.
Следует заметить, что в историческом масштабе менталитет способен меняться довольно быстро — за два-три десятилетия. Об этом, в частности, говорят примеры Южной Кореи или Сингапура — государств, которые кардинально изменились на протяжении жизни одного поколения.
Или возьмем пример чисто российский. Реформы Александра II затронули, в частности, судебную власть. В результате в России появилось довольно много адвокатов, работающие суды присяжных. Эти присяжные были рядовыми гражданами, но они, уверяю вас, прекрасно понимая, какие решения нужны власти, — зачастую принимали вердикты прямо противоположные. В итоге в Российской империи появилось совершенно другое отношение к суду — как к справедливому институту, в котором можно реально отстоять свои права. До Александра II такого отношения к судебной власти и теоретически не было.
У людей, конечно, есть национальные и этнические особенности. Но все же не стоит отрицать, что очень многое определяется социальными отношениями и социальной средой, в которой мы живем. В результате изменения социальной среды меняется и менталитет.
Очень важно отметить, писал Н. А. Бердяев[16], что русское мышление имеет склонность к тоталитарным учениям и тоталитарным миросозерцаниям. Только такого рода учения и имели у нас успех. В этом сказывался религиозный склад русского народа. Русская интеллигенция всегда стремилась выработать в себе тоталитарное, целостное миросозерцание, в котором правда-истина будет соединена с правдой-справедливостью. Через тоталитарное мышление она искала совершенной жизни, а не только совершенных произведений философии, науки, искусства.
У нас принято считать, что в России испокон веков не соблюдают законы, и с этим ничего не поделать. Не то, что на Западе, где все живут по закону. Однако, по свидетельству европейцев и американцев, которые приезжали в Москву жить и работать, после недолгого пребывания в российской столице почти все они начинали нарушать правила движения при вождении автомобиля и давать взятки гаишникам. Одна американка на вопрос, почему она так делает, ответила, что в Америке ей бы в голову не пришло давать взятку полицейскому, но в Москве «по-другому нельзя».
Как видите, менталитет в голове конкретного американца меняется элементарно — едва он адаптируется к российской среде. Но этот же пример говорит о другом. В Америке и той же Германии поголовно «жить по закону» стали сравнительно недавно — лет сто назад. Мы можем пройти тот же путь, причем намного быстрее.
Только на протяжении последних менее 100 лет — исторически ничтожный промежуток времени — Россия менялась трижды и менялась качественно. Соответственно и люди, формировавшиеся в «принципиально отличных условиях» должны принципиально отличаться. Именно эти отличия и хотелось бы выявить.
Менталитет подвержен трансформации по причине того, что меняется как индивидуальное, так и массовое сознание в рамках социума. Менталитет русского народа прошел долгий путь эволюции, претерпев существенные изменения, но сохранив при этом неизменным ментальное ядро.
Это связано с формированием менталитета под влиянием природноклиматических, религиозных, географических факторов, т. е. тех, которые в русской социально-философской мысли рассматривались как условия формирования основ русского менталитета (Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, Н. О. Лосский). В. П. Любчак отмечает, что специфика российского менталитета определяется его фундаментальным основанием. Вторая группа факторов — социоситуативные (экономический, политический, культурный). Они предполагают ситуативную поведенческую рациональность посредством осознания действительности, результаты которой формируются в виде ценностей и стереотипов. Социоситуативный уровень накладывается на фундаментальное основание менталитета, именно этот уровень более подвержен изменениям[17].
С 1917 года сменилось более трех поколений россиян, что неизбежно скорректировало особенности, формировавшиеся у граждан дореволюционной России. Современный период развития довольно динамичен, но и он, естественно, влияет на формирование каких-либо новых особенностей менталитета граждан обновляющейся России. Таким образом, мы неизбежно концентрируем свое внимание на тех особенностях русского человека, которые сформированы с начала XIX века по настоящее время.
Выделим наиболее судьбоносные события этого периода и предположим их влияние на формирование искомых особенностей русского человека.
Два века назад в России стали формироваться политические движения, которые в конечном итоге и привели к революции 1917 года.
С легкой руки декабристов русский народ представлялся узкому слою интеллигенции (как и ряду современных социологов) аморфной массой, которая существует во тьме невежества, которую силой просвещенного разума надо привести к свету истины и счастья. Радея о народном благе, декабристы категорически не хотели впутывать собственно народную массу в их политические проекты. Все должна была сделать армия с образованным офицерством во главе. По плану их лидера П. Пестеля, народ в течение 10-летнего переходного периода должен был медленно адаптироваться к самостоятельности, свободе и отсутствию барского патроната. За это время предполагалось покрыть страну сетью школ, тем самым открыв народу доступ к образованию.
Если бы этот грандиозный план переделки российского социума удался, мы бы жили в другой стране. Он, однако, не сработал, декабристов сослали в Сибирь и русский народ так и не узнал, как его хотели осчастливить всего-то за 10–15 лет.
Государство не обязано быть империей. Государство может быть национальным государством, живущим собственными интересами, и при этом все равно придерживаться имперской идеологии. При Александре I осуществлялась первая робкая попытка превратить Россию из «страны рабов в страну граждан». Александр I пестовал ростки будущего гражданского общества, наблюдал за тайными обществами будущих декабристов, не разгоняя их и видя в них будущую конструктивную оппозицию. Он оставил после себя государство, где уже не могло быть места «бироновщине»[18] и дворцовым переворотам. Но стоило ему умереть, и движение страны к гражданскому обществу надолго приостановилось. В том числе в силу объективных причин. Потому что внешняя страшная угроза — наполеоновская, которая обрушилась на Россию, продемонстрировала и Александру, и пришедшему после него на российский трон Николаю 1, что вообще-то сильная армия — это для государства более важная вещь, чем мечтания, так сказать, о свободе для народа, который не готов ее воспринять.
После декабристов на российской политической сцене, появились новые действующие лица — народники. Последние, в отличие от декабристов, считали, что судьба народа в его собственных руках, а их историческая миссия — раскачать лодку и добиться взрыва народного негодования. Как только такой взрыв произойдет, народ сам все устроит и решит, как ему лучше.
При этом надо заметить, что почти весь XIX век все попытки общения с народом выглядели не столько диалогом, сколько монологом. Образованный класс придумывал что-то в своей голове, а народ, как всегда, безмолвствовал. Однако были и перекосы. Если декабристы народ не знали и в общем-то им не интересовались, то народническое сознание романтически рисовало перед собой народную массу как сокровищницу мировой мудрости и несгибаемую нравственную вертикаль, к чему тоже следует относиться критически.
В тот период формирования русского менталитета в России были ярко выражены черты традиционного общества: преобладание сельскохозяйственного труда, иррациональный тип мышления; ориентация на коллективную самоидентификацию в силу общинного образа жизни. Эти особенности социального развития отразились на территориальном структурировании общества, в котором до 1917 г. свыше 80 % населения проживало в деревне. Именно в русской деревне складывались обычаи и традиции в соответствии с набором архетипических образов. Личность персонифицировалась преимущественно на семье и общинном труде.
Конец ознакомительного фрагмента.