Как законы солона изменили жизнь афинян краткий ответ

Солон — древнегреческий поэт, политик, законодатель, вошедший в историю во многом как реформатор, заложивший основы афинской демократии.

Он имел знатное происхождение, хотя род его был обедневшим.

В 584-593 гг. до н.э. Солона избрали архонтом (одним из девяти должностных лиц, участвовавших в управлении государством), и на этой должности он принял ряд нововведений, важнейших для полиса.

Законы должны были действовать на протяжении ста лет. Они были написаны на специальных дощечках, которые каждый мог видеть на городской площади.

Основную причину бедствий Афин и Аттики (юго-восточной области центральной Греции) реформатор видел в социальной несправедливости, пропасти между богатыми гражданами и беднейшим слоями общества. На устранение социальных разногласий и были направлены его реформы.

            Реформа «сисахфия» — дословно переводится как «стряхивание бремени». Благодаря этой реформе было отменено долговое рабство.

Во-первых, освобождались бедные землевладельцы и крестьяне, которые за долги были отданы в работу кредиторам.

Также были сняты долги с  заложенных земель. Закон обязывал убрать с участков долговые столбы, на которых были написаны сумма долга и дата его возврата. Такие столбы указывали на то, что земельное владение перейдет в скором времени кредитору.

Сисахфия запретила выдавать ссуды под залог свободы должника.

И наконец, Солон приказал разыскать крестьян, которые были проданы в рабство в другие страны, и за счет государственной казны выкупить их и  возвратить на родину.

          Реформа государственного строя — благодаря этому закону государственные посты могли занимать не только эвпатриды (аристократы), но и просто богатые граждане, не имевшие знатного происхождения.

 Солон разделил общество на 4 класса в зависимости от дохода, определившегося продуктовыми мерами.

В зависимости от социального разряда жители могли иметь определенные государственные или воинские должности. 

Так, представители первых трех классов могли занимать высшие посты в государстве. Что касается воинской службы, граждане первого разряда могли возглавлять отряды, второго — быть всадниками, третий класс составлял тяжело вооруженную пехоту.

Четвертый разряд состоял из беднейших горожан, которые могли участвовать в народном собрании и судах, а также служить стрелками в пехоте или гребцами на кораблях. 

Эта реформа получила название тимократическая, или цензовая (от слова «тимэ — имущество).

Высшим законодательным органом в стране стало народное собрание. Для предварительного обсуждения новых законов был создан совещательный орган, который назывался Совет четырехсот. Ежегодно каждая из четырех афинских фил (родовых объединений, общин) выбирала по 100 членов из первых трех разрядов.

 Совет четырехсот был наделен большими полномочиями:он заведовал финансами, охраной порядка, международной политикой.

У народа же было право поддержать или выступить против законопроекта. Также народное собрание избирало лиц на высшие государственные посты.

Охраной законов и контролем за их соблюдением занимался Ареопаг (Верховный суд).

          Судебная реформа — при Солоне в составе суда присяжных могли быть и бедные люди из четвертого разряда.  

Любой человек имел право призвать обидчика к ответу в суде, т.е. этот орган власти стал доступным для всех граждан.

Также можно было решать судебные дела не лично, а через специальных посредников. Это было удобно для тех, кто жил в удалении от города. Ранее для того, чтобы защитить свои права в суде таким людям приходилось надолго покидать свой дом.

         Законы, поощряющие развитие ремесла и торговли 

Так, согласно утвержденным законам, сын имел право не содержать своего престарелого отца, если тот не обучил его какому-либо ремеслу.

Развитию сельского хозяйства способствовало разрешение вывозить за границу оливковое масло, которое считалось ценным продуктом. Такая торговля приносила немалый доход государственной казне.

И наоборот, законодательно был 

под запретом вывоз из страны зерна. Это поощряло развитие местной торговли и сельского хозяйства.

         Денежная реформа 

Солон заменил старую афинскую монету новой, более лёгкой, что способствовало увеличению денежного обращения в стране.

Законы Солона вызвали недовольство и среди богатых, и среди бедных граждан. Крестьяне и мелкие землевладельцы требовали, чтобы реформатор провел передел земельных участков. Богатые же упрекали Солона в том, что он отменил долги и дал власть простому народу.

Тем не менее, проведенные им реформы повлияли на становление в Аттике рабовладельческой демократии.

Кто такой Солон

Афинянин Солон был настоящим полиматом — «универсальным человеком». Этот политик, аристократ, богач, известный поэт, общественный деятель и мудрец жил приблизительно в 640–560 годах до н. э. Славу политического деятеля он завоевал во время очередной войны Афин с аттическим городом Мегары за Саламин, являющийся самым крупным из Саронических островов, и потому важным в геополитическом плане. Солон пользовался неоспоримым авторитетом среди населения, доверявшего ему свою судьбу.

Ваш курс, чтобы узнать всё о том, как развивались и исчезали великие империи: 

В 594 году до н. э. Солона избрали архонтом-эпонимом, наделённым чрезвычайными полномочиями. Это позволило ему представить программу масштабных реформ, затрагивающих все сферы жизни афинского общества. Новаторский и смелый подход реформатора привёл к появлению термина «революция Солона». У власти он находился всего год, но за это время сумел оправдать оказанное ему доверие сограждан.

Экономические реформы

В первую очередь Солон приступил к экономической реформе, получившей название сисахфия — освобождение от бремени долгов. Она заключалась в тотальной отмене всех актуальных долгов в полисе, и особенно была выгодна нищим крестьянам. На родину вернули проданных в рабство должников. Теперь было запрещено обращать афинских граждан в долговое рабство, потому что «гражданин» значило «свободный человек».

Проводилась политика экономического протекционизма, защищавшая местных производителей. Вывоз хлеба был запрещён, так как в Аттике его вечно не хватало, а вот оливковое масло даже рекомендовалось вывозить, чтобы избавиться от излишков и поднять доходы. Также при Солоне установили более совершенную и удобную систему мер и весов.

Разными мерами Солон поощрял развитие ремёсел и не препятствовал притоку мигрантов-профессионалов из других областей Греции, которым даже давали гражданство.

Также произошло упорядочение имущественных отношений, например, отныне афиняне могли составлять завещания по своему усмотрению, если не имели прямых наследников.

Политические реформы

Все граждане полиса были разделены на четыре категории по имущественному принципу: пентакосиомедимны, всадники, зевгиты и феты. Эти разряды определяли позицию гражданина в жизни Аттики и объём его прав.

Это ещё не была настоящая демократия, так как ведущие роли в государстве играли представители первого разряда, пентакосиомедимны: только их могли избирать на посты архонтов и казначеев. Всадники и зевгиты имели возможность занимать другие, более низкие в иерархии должности. А вот феты могли лишь принимать участие в народном собрании и в деятельности суда присяжных.

Это преобразование начало демократизацию. Например, был создан Совет четырёхсот, который, в отличие от аристократического ареопага, комплектовался из пентакосиомедимнов, всадников и зевгитов через жеребьевку. Этот орган представлял интересы относительно широких кругов населения, тогда как ареопаг, сформировавшийся ещё во времена родоплеменной организации, состоял из старейшин и выступал от лица знати.

Ещё одним важным делом Солона стало учреждение суда присяжных (гелиэя), куда избирали даже беднейших фетов, что делало его самым демократичным из государственных институтов.

Наконец, Солон создал свод афинских законов, который охватывал все ключевые стороны гражданских взаимоотношений. Законы Солона превосходили действовавшие до этого законы Драконта, так как содержали в себе меньше архаики.

Несмотря на значительный прорыв в политической деятельности, осуществлённый Солоном, его реформы имели компромиссный характер. Они отводили каждому общественному слою населения Афин то место, которое ему подобало. Никто не был наделён незаслуженными правами и преимуществами.

Последствия

Старания Солона вызвали противоречивые отклики в обществе: было немало противников его реформ, но нашлись и сторонники, которые советовали архонту установить тиранию, что позволило бы ему продолжить свою политику.

Солон отказался от этого предложения, избрав путь добровольного изгнания, во время которого он побывал в различных регионах Восточного Средиземноморья. Он был представлен к правительственным дворам на Кипре, в Египте и Лидии. Вернувшись на родину, он уже не принимал активного участия во вновь разгоревшейся политической борьбе, но всё ещё имел авторитет.

Спарта окутана тайнами и мифами. Смотрите видео нашего проекта, чтобы узнать о том, как она была устроена и почему пришла в упадок:

Правое полушарие Интроверта

Солон

Особой остроты, социально-политическая борьба достигает в $VI$ веке до н.э., когда правящая верхушка приходит к необходимости введения экстраординарных мер. Самым естественным путем примирения всех слоев общества было назначение на государственную должность особо уважаемого человека. Такой человек нашелся в Афинах, им оказался Солон.

Солон был выдающимся политическим деятелем, философом, мыслителем, поэтом, самым знаменитым законодателем эпохи. Он происходил из обедневшего рода эвпатридов, и чтобы поправить финансовое положение некоторое время занимался морской торговлей, поэтому хорошо знал нужды торгово-ремесленного люда Афин. Постоянные путешествия расширили кругозор, а разносторонняя деятельность, снискала ему репутацию мудрого человека. Впоследствии Солона включили в число «семи мудрецов Греции». Особо известны были в Афинах его политические стихи, обличавшие недостатки правления аристократии. В $600$ году до н.э. Солон стал инициатором военной акции против Мегар, в результате которой, греки взяли под контроль остров Саламин.

Онлайн-репетитор для вашего ребенка

Подтянем знания школьной программы, подготовим к ЕГЭ и ОГЭ по индивидуальному плану

Выбрать программу

В $594$ году до н.э., в связи с разрастающимся общественным конфликтом, Ареопаг избирает Солона на должность Архонта, и наделяет его чрезвычайными полномочиями. Реформатор пробыл у власти всего год, но полностью оправдал надежды народа, заложив основы знаменитой Афинской демократии.

Солон прекрасно понимал, что косность эвпатридов, которые боролись за пережитки родового строя, живущих в праздности, беспощадно эксплуатируя народ, машет экономическому и культурному развитию полиса, создают взрывоопасную обстановку. Солон прекрасно понимал, что косность эвпатридов, которые боролись за пережитки родового строя, живущих в праздности, беспощадно эксплуатируя народ, машет экономическому и культурному развитию полиса, создают взрывоопасную обстановку. Блестящее будущее Афин, законодатель видел в развитии экономики, совершенствовании системы земледелия, процветании торговли и ремесла. Солон пытался создать гарантии благополучной жизни для всех прослоек гражданского общества.

Законы Солона

Избранный архонтом – простатом, Солон приступил к созданию серии коренных государственных преобразований, вошедших в историю как «Реформы Солона», которые затронули экономические отношения, социальную и военную структуру, а также, государственное управление.

Экономические преобразования.

Главной целью данного блока реформ стало оживление хозяйственной жизни Афинского полиса. Для чего Солон предпринял следующие шаги:

• Регулирование водоснабжения в Аттике, часто страдающей от засухи.
• Развитие оливководства. Был разрешен экспорт оливкогого масла, в то время как вывоз зерна законодательно запрещен. Изданы предписания, регулирующие посадки и обработки оливковых деревьев. Благодаря чему, произошло оживление отрасли, а оливковое масло Аттики славилось своим качеством во всем эллинском мире.
• Развитие ремесленного производства. В частности, сын освобождался от обязанности содержать престарелого отца, если тот не научил его никакому ремеслу.
• Меры, направленные на активизацию торговли. Вместо архаической фидоновской системы мер и весов была введена более удобная эвбейская весовая и денежная система, распространенная по всему Эгейскому региону.
• Запрет на излишества и непроизводительные траты. Запрещались дорогостоящие погребения и строительство роскошных гробниц, жертвоприношения большого количества животных.

Социальные преобразования

Солон разделил свободное население Афин на четыре разряда по величине земельного дохода, каждая из групп получала свой набор прав и обязанностей.

• Пентакосиомедимны (пятисотники) — Лица, получающие $500$ медимнов зерна, вина или масла ($1$ медимн = $52$ л.). Они служили в коннице и имели право занимать высшие государственные должности.
• Всадники – лица, получающие $300$ медимнов дохода. Это группа также состояла из зажиточных граждан, способных содержать боевого коня, которые имели всю полноту гражданских прав, также как и первая группа, служили в коннице.
• Зевгиты – Граждане, чей доход состоял из $200$ медимнов. Эта группа стала основой полисного коллектива, представители которой, призывались в тяжеловооруженную пехоту.
• Феты — имели менее $200$ медимнов. Данная группа не могла занимать государственные должности, но имела право голоса на народном собрании.

Солон изменил в корне социальную структуру. И теперь, не принадлежность к тому или иному роду, а величина его собственности определяла статус человека. Деление на родовые филы и фратии сохранилось, но потеряло свою значимость.

Реформа долговых отношений

• Проведение кассации долгов, взятых под заклад земли и сисастхии («стряхивание бремени»). Кредиторы ставили на поле должника камни с записями на участках, задолжавших крестьян. По реформе Солона, эти камни были сброшены или торжественно вывезены за пределы Аттики.
• Отмена долговой кабалы (Запрещение обращения в рабство гражданина за долги). Эта мера стала тяжелым ударом по аристократии, так как являлась постоянным источником увеличения их земельных наделов и использования дешевой рабочей силы.
• Принятие мер по возвращению граждан, проданных в рабство в другие полисы.
• Введение ограничения ссудного процента.

• Свобода завещания при отсутствии прямых наследников. Раньше вся земля в таком случае оставалась роду.
• Введение земельного максимума (запрещение иметь наделы свыше установленной законом нормы)

Военно-политические преобразования

До Солона военная организация была тесно связана с родовым коллективом, где ведущие позиции занимала знать, после реформ, она основывалась на социальном делении общества.

• Основной военной единицей стали тяжеловооруженные гоплиты, комплектовавшиеся из зевгитов
• Повышение роли народного собрания, которое до преобразований собиралось по желанию знати, и было одним из инструментов манипулирования общественным мнением. Теперь, на народном собрании обсуждаются важные государственные дела, принимаются законы. Новое социальное деление, расширение политических прав граждан повышали роль среднего класса, что способствовало превращению народного собрания в важный государственный институт. Для лучшей организации его работы, Солон ввел совет 400, избираемый по $100$ человек от каждой филы. В компетенции совета была подготовка дел для всеобщего обсуждения, и разбор текущих вопросов. Повышение роли народного собрания и введение совета $400$ ограничивала роль Ареопага, исполнявшего роль суда по уголовным делам.
• Введение гелиэи – общегражданский суд, состоящий из $6000$ гелиастов из всех сословий, избираемых жребием на Народном собрании. Занимался разбором уголовных и гражданских дел, принимал отчеты полисных магистратов. Это был самый демократичный орган государственной власти.
• Полная кодификация письменного свода законов, полностью заменившая законы Драконта. В дальнейшем, Афины жили по законам Солона, подвергая их незначительным изменениям.
• Введение должности казначея, полета (заведовал сдачей в аренду гос. Имущества), коллакретов (следили за финансовым обеспечением жертвоприношений).
• Введение коллегии $11$, выполнявшей полицейские функции.